自卑者就像被装在透明鱼缸里的鱼，整个鱼缸都沉浸在大海里。

秦志华

自卑者就像被装在透明鱼缸里的鱼，整个鱼缸都沉浸在大海里。这个大海就是社会，而鱼缸就是自卑者的“心理舒适区”。从水里看，这些鱼似乎是在大海里自由地游动，和海里其他的鱼无异。但其实，在它们的周围有一个看不见的透明边界，把它和整个大海隔离开了。鱼是躲在玻璃鱼缸里和外面的世界相处的，它们和鱼缸外面的鱼，可以远远观望却不能产生真正的接触和交流。这样，它们在减少危险的同时，也失去了与世界互动的机会。维持“鱼缸”或“心理舒适区”的实际上就是心理防御机制，这些“心理防御机制”，保护我们不被击垮。只有打破限制我们的“鱼缸”，才能按下自卑运行的“暂停键”。

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冯秋涵

#周六读书笔记我们用视觉感知和解释周围世界的能力，是天生的还是后天习得的？ “视崖”可以造成视觉上的视崖，而实际上并没有真正的悬崖存在。问题：人或动物在发展的哪个阶段才能对深度和高度刺激做出有效的反应？对于不同种类和不同生存环境的动物，这种反应出现的时间是否相同？ • 测试方法一张四英尺高的桌子，顶部是一块透明的厚玻璃。桌子的一半是用红白格组成的结实桌面（浅滩）。另一半也是同样的图案，但是在桌子下面的地板上（悬崖）。被试是36名年龄在6-14个月之间的婴儿，婴儿的母亲也参加了实验。每个婴儿都被放在视崖的中间板上，先让母亲在深的一侧呼唤自己的孩子，然后再在浅的一侧呼唤自己的孩子。还有一些小动物。 • 结果和讨论 9名婴儿拒绝离开中间板。另外27位母亲在浅滩呼唤孩子，所有的孩子都爬过了玻璃。只有3名婴儿，他们的母亲在深的一侧呼唤他们时，极为犹豫的爬过视崖的边缘，而大部分婴儿拒绝穿过视崖，他们远离母亲爬向浅的一侧，或因为不能到母亲那边而大哭起来。婴儿已经意识到视崖深度的存在，这一点几乎是毫无疑问的。这项研究中所有婴儿至少已经有了六个月的生活经历，在这段时间内他们可能通过尝试错误而学会了知觉深度。动物测试的结果：不同种类动物知觉深度能力的发展与他们的生存需要有关。所有种类的动物，如果它们要生存，就必须在能够独立行动时发展感知深度的能力。对人类来说，这种能力到6个月才会出现；但对于鸡、羊来说，这种能力几乎是一出生就出现了，对于猫狗来说，大约在4周时出现这种能力。 ——《改变心理学的40项研究》

王倩倩

这世上最大的一种不公，就是要求讲理的人当圣人，被冤枉了，被欺负了，不能闹，不能骂，不能恶。因为你讲理，所以不能反抗，反抗了就是不够大度，不够理智。为什么很多讲理的人最后不讲理了？真的是被逼疯的。不讲理的人，因为他不讲理，太无赖，压制不住他，于是他的恶被无视，被纵容。他会越来越嚣张，因为他没有承担后果，没有受处罚，所以更恶，更不讲理。有些人的恶，就是被纵容出来的，因为有些人不讲公平，只想息事宁人。以善对善，以恶对恶。遇到讲理的人，讲理，遇到不讲理的人，该骂就骂，该发疯就发疯，该恶就恶。当别人给不了公平，自己就要去争取公平。这个世界上，总要有一些人站起来，去对抗那些腐烂的世俗和不公，让恶者收敛，还善者公道。

孙海霞

1.孩子行为问题（不想学习）的背后一定有原因，父母要善于发现根源，而不是盯着行为要求孩子； 2.父母情绪稳定，才能看见和理解、接纳、支持孩子，给孩子赋能，孩子才能做闪闪发光的自己，带着力量前行； 3.不要光关注孩子成绩、也要关注孩子的心理健康及交友（情商的培养） 4.适当放手，相信孩子 5.做养心点火的父母，不做伤心灭火的父母

卢玉兰

对于很多的事，需要一个正确的赋义，即需要一个解释，而解释系统亦需要多元化，即一个解释系统行不通，可切换其它系统给予赋义。

王丽华

在情感关系中有一个残酷但现实的真相，一个人无法建立深度的亲密关系，本质上是无法袒露真实的自己。很多人对爱情抱有滤镜，过度强调他爱我就应该无条件地支持我，但却不愿意承认一段关系的深度需要建立在普惠的基础上，同时还受到了双方对这段关系投入的充分的影响。而他们的份额金钱更取决于你是否勇敢地展露了真实的自我。什么是真实自我？通俗的说就是人内心中最真挚最柔软，同时也是最脆弱的那一种。举个例子，你男朋友最近应酬很多，每天晚上回家都很晚，你可能会很体贴地说没关系，看到你事业发展得越来越好，我也很开心，但你的内心仍然会有点失落，因为他好像重视工作，多过了重视工作。这个时候你看上去是坚强独立自信的，可是你的真实自我只需要陪伴的是带着不安的依赖，这些你内心深处的感受需要和想法，就构成了不太敢袒露出来的真诚和一个没有展露真实自我的人谈恋爱，你可能会觉得对方特别好相处，他非常体贴有分寸感，但是你也会隐约的感觉到和他距离很远，那是一种无论你们之间有多亲密都无法遮掩的心理上的距离，这种感受源自于对方处处都太美好了，她从来都不会跟我生气，什么事都顺着我，无论我提出什么要求，他好像都能接受。这些表现在感情的初期是优点，因为它能极大的让对方感觉到被托举和被包容，但对于长期而言却会成为一种缺陷。因为一段关系深入下去，当重要课题开始发生碰撞，你就会开始产生畏惧。万一这个时候展示了真实的自己，对方不接受怎么办？他说我是骗子怎么办？他伤害不足怎么办？这些畏惧会持续的消耗你折磨你，而每一段亲密关系也往往终止在这个阶段。总结来说，一个无法袒露真实自己的人会一次又一次地开启亲密关系，然后一次又一次地在深入关系的时刻逃走，他们自始至终都躲在面具背后，而让他们无法摘下面具的是强烈的不安全感，更确切的说是一种无法将自己托付出去的不信任感。一个人他掩藏真实自我的状态，是自己满足自己的需要，实在满足不了的那部分就压抑下去，整个过程主动权都掌握在自己手上。而一旦袒露了真实的自己，其实就是将自己的一部分需要寄托给他人，我们永远都无法确保内心那部分脆弱和柔软，究竟是会被对方珍视还是被对方践踏。所以为了避免一下子掉入全然被动的状态里，大多数人在亲密关系中都是逐步深入的一边评估一边袒露，保证内心的安全感不失调。而自我防御过度的人，由于把自己绷得太紧，他们会无意识中抛弃了评估的过程，在任何关系里他们都会

赵琳

当父母正在做爱时，学龄前的儿童走了进来。这种情况似乎迟早会发生在父母身上，所以提前想一下如何应对，无疑是必要的。被誉为是性教育圣经的《从尿布到约会》这本书中，建议最好是做出平静的反应，并马上处理这个问题。可以先轻轻的请孩子离开，然后尽快来到孩子身边了解孩子自己认为看到了什么，学龄前的儿童是不可能懂得正在发生的事情的。然后把这当作是一个与孩子分享关于爱，亲密关系的一次性教育的机会。书中也给出如何与孩子对话的详细脚本。书中还提到世界上有75%的儿童与他们的父母住在同一间屋子里，孩子们在整个童年都会观察到父母做爱，而这并没有对他们的成年发展造成伤害。

你来说说自己想法吧