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一个人,只有一个“神识”,或一个“灵魂”。神识,才是“我

王义丽
一个人,只有一个“神识”,或一个“灵魂”。神识,才是“我”,不是“肉体四大”是“我”。身体,有呼吸的,是活着,呼吸停止了的,是死了,生死是指这个肉身而已。而“我”,神识,只有“迷”或“觉”两种状态,神识若死了,轮回就停止了。修行,就是为了灭这个“我”!让“神识”死去,从而回归到佛性——回归到不生不灭的真我。只要“往生”,无论你“往生”到哪一道,去地狱,去天堂,去佛国,都是活着去的,没有死了去的,“神识”若真的死了,就没有往生或轮回了。活着往生下一道,是一切众生的轮回真相。———楞严经

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金霞
张凤琴
为什么好多孩子越长大,越不容易在父母跟前出声了?就是说,孩子小的时候有什么心里话都会跟父母说一说。可是,越长大,越不肯跟父母交流----没声音,再好的想法也出不来。 渐渐地,父母也会感觉到孩子离自己越来越远了。 这是为何? 孩子小的时候,父母感受到的只是一些小的焦虑情绪。随着孩子不断长大,父母内心的焦虑也会随之不断“成长”。 父母内心同步成长的焦虑情绪会逐渐占据原本不大的内在空间。当人的内在空间住满了焦虑时,人就会渐渐失去倾听能力,失去难能可贵的好奇心,甚至,失去给爱的能力。 而且,不只如此,住在内在空间的那些焦虑并不会安分守己、中规中矩地待在各自的房间里,而是常常会以不容置否的话语权的方式跑出来,参与到父母跟孩子互动的过程中。 焦虑传递出来的声音是:我的声音才是重要的,你(孩子)的声音并不重要。 于是,当孩子一次、两次、三次地感觉到自己的声音并不重要时,就会渐渐放弃自己的声音。 当一个人在关系一旦放弃了自己的声音,就会失去自我。失去自我的感觉是一种心灵创伤,但凡创伤都会有痛苦。化解之道,就是:为自己发声。 然而,在没有为自己找到一种安全、温暖的关系可以让自己发声之前,孩子通常会选择以问题的方式让那些堵在自己内心的声音(自我的声音)出来。问题方式包括:沉迷网游、拒学、逆反、生病、焦虑、抑郁、睡眠障碍,等等,五花八门。

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