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岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常,即使世界偶尔薄凉,内心要
吴英梅
岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常,即使世界偶尔薄凉,内心要繁华似锦 浅浅喜 静静爱,深深懂得,淡淡释怀,望远处的是风景,看近处的是人生,惟愿此生,岁月无恙。只言温暖,不语悲伤。
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感情那些事
相关回答
赵莎莎
人这一生,最应该学会的,不是挣钱,也不是学会打扮自己,而是无论遇到多大的风雨,都能让自己快乐起来的能力。出生你没办法选择,婚姻有时候真的靠运气,你唯一能让自己过好这一生的就是具备调整情绪的能力。请你务必一而再,再而三,千次万次,毫不犹豫的救自己于这世界水火。 你是陪伴你最久的人,如果连你都不在乎自己的感受,那就真的不会有人帮你了。当你无数次焦虑自责,伤害自己,其实都是帮着外人一起欺负你自己。生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象,有时脆弱得一句话就泪流满面。有时也发现自己咬着牙走了很长的路。要记住,你永远是自己最忠诚的战友,而不是任何人的傀儡。
刘淑珍
懒,是指行为的懒,或是指思考的懒.
一个人只要不是“双懒”,人生总是应该有出路的.
陆凤秀
改变需要有情感的触动。如果没有情感的认同,改变是很难发生的。
田大朋
你知道别人是怎么通过跟你聊两句就知道你是好欺负,好拿捏的吗?不知道,很明显的1点就是你有问必答,别人问什么你就答什么,既不拐弯抹角,也不懂得敷衍圆滑,关键呢,说的都还是实话。出门在外,妈妈提醒你啊,千万不要给别人老实乖巧的感觉,一定要学会答非所问,尤其是对于一些没有边界感的试探,跟套话就比如说别人问你,你家里父母是做什么的呀?你家住在哪里呀?你一定要学会答非所问,那如果有人冤枉你,就比如说冤枉你,把学校里的花盆给弄坏了,你怎么办?千万不要自证,否则掉入次日陷阱没错,谁主张谁举证,你让他去拿出证据来在人际交往过程中,千万不要被别人牵着鼻子走,不要去着急回答别人的质问,一定要学会避开自己的弱点和隐私,把对话的主动权掌握在自己的手中,我们要知世故而不世故。
胡艳丽
你以为我在妥协,其实我在慢慢告别
李有军
自“原生家庭”的概念从专业的心理学领域普及到大众认知后,出现了两个具有代表性的有趣现象。 一类人会开始顺藤摸瓜,进入心理学领域的专业学习和自我探索,寻求解除“原生家庭枷锁“的钥匙。 另一类人,则像是找到了自己人生过得不顺的“原罪”。悄然把自己从小到大的不幸,全然归结于自己的原生家庭。 社会上,不知什么事出现了“原生家庭有罪论”的风潮,各种讨伐父母的声音不绝于耳:“我之所以过得这么惨,都是因为原生家庭不幸福!。”“我有一个痛苦的童年,所以我不知道什么是爱,也不会爱。”“父母天天吵架,我脾气暴躁就是像他们。” 诚然,原生家庭对一个人的成长起着重要影响作用。但如果把对自己所有的不满,全都怪罪到自己的原生家庭,在某种程度上,是一种“甩锅”行为和“逃避”行为。全然否定了自己作为一个成年人,自我成长的潜力。 为何原生家庭会成为“背锅王” 1.满足叙事一致性的心理需求 人类大脑喜欢因果逻辑和完整的故事。当人生遇到困境(如情感不顺、失业、人际关系紧张),找到一个“根源”(比如“因为父母从小否定我”)比接受生活的随机性和复杂性要容易得多。这为我们提供了一个清晰的解释框架,满足了我们对“为什么”的追问。 2.为当下的痛苦寻找一个“负责人” 承认“我的不幸可能源于我自己的选择、能力的局限或社会的因素”是极其痛苦的,因为这意味着自己要承担全部责任。而将原因部分归于一个外部因素(如原生家庭),可在心理上减轻自我的负重感,是一种暂时的心理防御机制。 3.觉察的第一步往往是“怪责” 在自我成长的初期,当我们刚刚意识到原生家庭的影响时,愤怒和责怪是一个几乎不可避免的阶段。这是从“ 未觉察”到“觉察”过程中,一种自然的情感反应,为我们曾经受过的伤和不公感到愤怒。虽然这个阶段不成熟,但往往是通往“接纳”与“超越”的必经之路。 4.原生家庭的影响力确实较大 这种归因之所以如此流行,是因为它确实包含一定的事实成分。发展心理学和神经科学的无数研究证明,早期成长环境对人格形成、依恋模式、情绪管理能力有着深远影响。但人的后天发展性与可塑性,仍然拥有巨大的空间。
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