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精神的现实是存在的一种特殊形式,和物质的现实是完全不一样
覃子杰
精神的现实是存在的一种特殊形式,和物质的现实是完全不一样的。 就像白天的你和做梦时的你,就像有意识的你和潜意识里的你,也像是你和另一个你。她会通过梦来告诉你他想要和你沟通的内容,你也可以从梦中更了解你自己。毕竟她也是你,潜意识里的你或精神上的你。 想要更了解一下,不妨去看看梦里那个真实的自己。
2温暖
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赵晏艺
温暖了
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个人成长
相关回答
冯二玲
安生,安生,只有先安,才有生。安什么?安心。只有先把心安顿好了,我们才能正常生存、生活,甚至才能保全性命。要知道,很多人因为一时想不开而自寻短见。显然,安心,比你把一件物品放好要难得多,也比你把一些事处理妥当要难得多。一个人的心,有时候受情绪或欲望的影响,很难变得平静,就像一片动荡的海,一时半刻不能停息;有时候,又像火,一旦点着了,不燃烧个够便不算完。所以,安心是一件很困难的事,然而,再困难的事,也得去解决。这就首先要做到坦然,把心放平。就是说,不管发生了什么,都要坦然面对和接受,因为那都是生活的内容;不管际遇多好或多么不好,都不要大惊小怪,因为那都是新的起点。苏轼,一生被贬那么多次,每一次他都能坦然面对,而且都活得很洒脱。他之所以能做到这样,就是因为他以平常心对待他所遇到的一切。就是说,外界的一切,无论好坏,他都不会放在心上。 这就告诉我们:要想很好地做到安心,就必须跟外界的东西划清界限。《资治通鉴》中记载:工部尚书张嘉贞不经营家产,有人曾劝他买田地住宅,他说:“我居于将相的高位,担忧什么饥寒?如果犯了法,即使有田地住宅,也没什么用。近来,我见到朝中士大夫大占良田,身死之后,这些只能成为无赖弟子贪恋酒色的本钱。我不做这种事。”大家都认为他说得对。他这样做,让自己安心,也为后人的安心创造了条件。 在这个世界上,一些人曾因为内心欲望的膨胀、邪恶的发作而犯了不少的错误乃至罪行,这使得他们难以安生。要知道,一个人一旦良心发现,他就会为自己曾经有意或无意的不该而内疚、自责,而这样的内疚、自责又让人特别痛苦乃至痛不欲生。当这种痛苦痛到一定程度,他就会寻找某种方式去赎罪。卢梭选择了写作,完成了他的《忏悔录》。这几乎是所有良知尚未泯灭者的共同选择。就是说,要想活得安生,就要拿出自己的悔意和诚意,以期得到那些被伤害者的谅解。当然,弥补当初的错误已然不可能,而作为肇事者,至少能卸下心里的一些重负。这样一来,我们就能活得安生些。安生才是我们最理想的人生。 如果一直都在真、善、美的路上走着,那么我们过得就会一直很安生。即使偶有过失,也要及时回归正道,防止后来后悔,内疚丛生。
张凤琴
电视剧《我的继父是偶像》里有段台词说得好: “爱是一种慰藉,一种信念,爱不是去衡量,不是去计较谁付出了多少。当你不再计较回馈到底有多少的时候,这才是真爱。” 好的伴侣,都抢着付出,一起努力让婚姻越来越好,而不是一味去衡量,去计较谁付出多,谁付出少。
钱英
别人怎么对你,都是你教会的,任何一段糟糕的关系必有你的一份功劳。 人与人的交往,是有试探性的。 《破窗效应》: 环境中的不良现象,如果被放任存在,会诱使人们仿效,甚至变本加厉。如果你有个窗户破了,不去及时的补上,很快你的所有的窗户都会破坏。
刘燕芳
人生本来就是一场即兴演出, 没有做不成的梦, 只有不早醒的人。 愿你熬过万丈孤独, 藏于星辰大海, 跨过山河, 迎接更好的自己。 要相信: 会有始料不及的运气, 会有突如其来的惊喜。
吕明超
首先明确:生鸡蛋代表恋爱观,熟鸡蛋代表婚姻观 1、放在自己口袋里 说明你对这份感情相当重视,认定自己可以永远拥有,并且希望对方是你的唯一。 ———专一 2、高高的树上 说明在这份感情中,你比较有控制欲,希望对方迁就你,以你为中心。你也比较自信。 ———眼光高 3、流动的河里 说明这种情况下,你的感情是飘忽不定的,原因可能来源于自己也或者来自对方,总之,你还没有把握。 ———花心 4、路边的花坛里 说明你并不十分在意这份感情,至少这并不是你的最爱,你可以接受随时失去,也可以逐渐遗忘。 ———随缘
和钰蓉
从心理学上看 越大胆追求你的人越不爱你,几乎没有例外。因为真爱的也没第一征兆就是胆怯和自卑。 而从人性本能的层面分析,能喜欢上你的人也大概率是“不如你的人”,只有TA才觉得你是个宝,本质是一种自我缺失的补偿。那些大胆追求你,让你收放自如的人其实只是为了配合你而做戏,因为不爱才能游刃有余地使用各种套路。反倒是那些一见你就语无伦次,笨手笨脚的人还有一定机率是真的喜欢你的人。
你来说说自己想法吧