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成为一个人：有形：肉身无形：心灵与灵魂（身心

王义丽

成为一个人：有形：肉身无形：心灵与灵魂（身心灵） 5%：意识 95%：潜意识集体潜意识（人格组成）

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相关回答

王倩倩

不要总是认为，只要自己出发点是好的，就可以不顾对方感受，说过分的话，做过分的事，任意践踏对方的尊严。何况，很多时候，你的观点是错的。手握利刃伤害的是身体，而“刀子嘴”所伤的，则是心灵。所以，用刀伤人，和用“刀子嘴”伤人，本质上都是伤人。 “刀子嘴，豆腐心”这句俗语，不应该成为为自己语言暴力开脱的借口。言语暴力就是语言暴力，无论披上何种外衣，其本质都是对他人情感的侵犯。再者，明知道某些话语会刺痛家人，会伤害家人，还要坚持说出来，这种奔着伤人去的心，怎么能叫“豆腐心”呢？ “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。特别是对待家人，要好好说话，要摒弃“刀子嘴”的习惯。语言的力量是巨大的，它可以成为连接心灵的桥梁，也可以成为割裂情感的利刃。选择前者，通过温柔的言语，可以让爱如春风般温暖家庭；而选择后者……为什么要选择后者？

肖钤文

你若想温暖他人之前，你需要是温暖的。你若能启动他人力量与希望时，你需先拥有力量与希望。

肖平平

人为了不面对自己的灵魂，可以做任何荒唐的事。不管是疯狂消费，还是沉溺于"你是最好的"这种鸡汤，本质上都是一种麻醉剂。你越是用物质和赞美来填补自己，你内心的那个黑洞就越大。真正的爱自己，不是给自己加糖，而是这五种方式。第一种方式：拥抱你的阴影。荣格说，树的枝头想伸向天堂，它的根就必须伸向地狱。爱自己就是去爱那个嫉妒、懒惰、贪婪、暴躁的自己，不要试图消灭阴影，要去看见它。当你嫉妒别人时，不要自我批判"我怎么这么坏"，而是问自己"这个嫉妒在告诉我，我渴望什么"。阴影不是垃圾，阴影是未被开发的金矿。那些看起来负面的情绪，其实包裹着你最原始的生命力。第二种方式：撤回对他人的投射。很多时候我们讨厌别人，是因为我们在别人身上看到了自己不愿承认的阴影。我们爱别人，是因为我们在别人身上寄托了自己无法实现的理想。真正的爱自己，是把指向外界的手指收回来，不再指望丈夫来拯救你的孤独，不再指望孩子来弥补你的遗憾。你要做自己情绪的容器，而不是到处寻找垃圾桶。当你停止向外索取确认感，你的内核密度才会瞬间增大。第三种方式：建立神圣的界限。这不是简单的拒绝，这是一种精神上的私有制。你要明白你的能量是有限的，对于那些消耗你的人，哪怕是亲人，也要建立防火墙。这不是冷漠，这是对生命主权的神圣捍卫。第四种方式：体验创造性的孤独。现代人常混淆孤独与独处——孤独是渴望陪伴而不得的痛苦，独处却是自我整合的狂喜。像荣格在波林根塔楼的生活，留出完全属于自己的静默时光，不刷手机不社交，才能听见内心被忽略已久的声音。第四种方式：体验创造性的孤独。现代人常混淆孤独与独处——孤独是渴望陪伴而不得的痛苦，独处却是自我整合的狂喜。像荣格在波林根塔楼的生活，留出完全属于自己的静默时光，不刷手机不社交，才能听见内心被忽略已久的声音。第五种方式：追随非理性的直觉。当理性说"该做这份工作"而身体本能抗拒时，请信任那个超越逻辑的指引。理性是社会教的，直觉才是灵魂自带的导航仪，那些突如其来的巧合往往藏着命运的提示。

卢玉兰

从当下的你，变成你想成为的自己，必定要经历行为和态度的转变，需要付出艰辛的努力，需要勇气和决心。如果你为自己负责，你就会知道，你有力量改变环境和自己。

王兆芳

一个女子抱怨老公不好，终日郁郁寡欢，于是去找老和尚求解，老和尚把这个女人带到一座高山前，问：此山如何？女人说：伟岸，高大，挺拔，秀美。老和尚说：跟我上山吧。一路上山无语。走着走着，女人累了，乏了，路不好走，女人诸多抱怨。等到了山头，老和尚问：你刚才看到的山现在感觉如何？女人说：这个山不好，都是碎石路，树也没长好。不过，远远望去，对面的山更美啊。老和尚笑笑说：当你认识一个人时，就是远看高山，眼中满是崇拜；了解了，就是上山，你看到的都是普通细节；到了山顶，你眼中也只是看到另外一座山而已。山没有变，是你的心变了。你的心变了，眼神就变了。没有了崇拜，山就不再伟岸。你抱怨越多，伤害就越多。你为什么能在山顶看到其他的高山？是因为你脚下踩的山提升了你的眼光而已。一个人只有懂得珍惜现在所拥有的才会真正幸福！

潘小琴

今日荐读：“为人处世，除了真诚，更讲究方法，方法得当，即使局面不利，也能游刃有余地化解。掌握人际交往的主动权，不妨从“心”出发，“以心攻心”。反弹琵琶效应，欲正先反，唤醒人心；避雷针效应，巧解矛盾，满足人心；反馈效应，以情感人，捕捉人心；亲和效应，互相成全，以心换心。”……

你来说说自己想法吧