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与你相伴成长
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刘丽梅
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宗国红
作家十二说:远离否定你的人,多跟认可你的人在一起。 人的精力有限,尽量别跟贬低你的人相处。 要知道,言语上的虐待,无异于灵魂上的谋杀。 否定你的人,看见你变得颓废萎靡才肯罢休。 而肯定你的人,愿意指点你,成为托举你的翅膀。 远离前者,靠近后者,你的世界会洒满阳光,你也能拾得信心,遇见更高阶的自己。
刘慧敏
同事帮忙捯饬了捯饬,自己看到成品还是很满意的。
谭丽梅
今天听了一个心理学理论,原来有些人的钝感(所以容易高兴)是有科学依据的,说人的情绪和感受,并不是大脑根据外来输入的信号做出的客观“反应”,而是大脑根据已有经验,做出的“预判“。所以表情和语言,或者一切外来信息,都只能在具体情境中才能被解读。 而正是因为感受不是客观的,而是大脑做出的判断,它就是可以被主观调节的。比如在沙漠上颠来颠去吃土的时候,与其被动承受,感慨生活艰辛,我有时代入自己是风沙中古代的行者,有时代入自己在参加达卡拉力赛。。。 除了主动介入自己的情绪,还可以更平和地面对别人的反应。比如别人对你的评价,不是各种信号输入后的客观反应,而是他基于有限经验的主观判断。这就是所谓人心里有什么就看见什么,如果这评价有问题,是他的问题,不是自己的问题。
宗阳
有些父母教育孩子,习惯性地挑剔,否定,指责,看到孩子的每一眼,都觉得他在犯错。习惯指责的父母,更容易让孩子产生心理问题。 父母对孩子的苛责、伤人的态度,都会弱化孩子的自尊感,让孩子形成自我攻击,变得自卑和懦弱。 每个孩子都有其闪光点,不要轻易去挑剔孩子,多去看看孩子的好。 用包容、接纳、肯定,去赋予孩子价值,是在给孩子心灵最好的松绑。
郝丽娟
改变的本质是创造新经验,用新经验代替旧经验。创造新经验需要通过新的行为,获得新的反馈、新的强化,并切身体验到它。
张茂金
纵观孔子在《论语》里关于命的论述,大致可以认为所谓知命,一方面知道自己的天赋和使命,另一方面也知道客观规律绝不依个人意志为转移,换句话说,对个人的潜力和局限性两方面都有良好的理解,精神不健康的人恰好相反:对于自己能够而又应该做的往往推卸责任,强求于人甚至委过于人,而对个人的局限性却不原意承认,倾向于自我强求甚至自我苛求这就容易导致人际冲突尖锐化和心理冲突的痛苦加剧。
你来说说自己想法吧