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“你房产证上写我名字吗?”(补充问题:“你愿意以后你的女

孙海霞
“你房产证上写我名字吗?”(补充问题:“你愿意以后你的女儿嫁给房产证上不写她名字的男人吗?” ) 财富和地位对男性择偶有利,但女性择偶并无太多裨益(因为女性的财富通常并不会分给男性)。 否则为什么那么多女人想要嫁给皇帝,相对而言前赴后继想要当驸马的男人却没有那么多? 所以,这个问题和女人自己的房产、自己名下的财产无关。 仅仅考量男人愿意对女人的投入程度。 这个投入程度意味着他是否把你和你的后代看成他最重要的人。 如果他很有钱,愿意和你分享一半; 或者他虽然钱不多,但愿意只写你一个人名字。那么20分。 如果和上述有一定误差,比如说很有钱但不愿意和你一半一半; 或者钱不多,但愿意加上你名字,那么10分。 如果他告诉你: “我当然是很愿意,但因为*****,我做不了主”, 那么0分。 注意,在这里,无论什么理由都是0分。  一个手里没有准备好娶媳妇的资本就想娶媳妇,这相当于租车去加入超跑俱乐部,你觉得,超跑俱乐部应该让他加入吗? 婚姻法新解出来之后,这样的前车之鉴已经赫然有了,所以请各位mm注意,游戏规则已经和你父母那一辈截然不同了,不要眼睁睁往火坑里跳。 除非你打算带着两岁孩子当黄脸婆净身出户。

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王胜
观今宜鉴古,无古不成今 解困之钥 王胜分享 观今宜鉴古,无古不成今。 注释 观(觀):形声。从见,雚(guàn)声。 雚,今字作鸛。鸛雀乃大鳥。--《说文》一种水鸟,即白鹳,形似鹭。见,会意。甲骨文字形上面是"目",下是"人"。隶定字形从目,从儿。"儿"为"人"的变形,指"人"。"目"与"儿(人)"联合起来表示"引人注目"。见,视也。--东汉·许慎《说文》。可见本义:注目,用现在的表述可能是吸引眼球。两部分联接起来,形成了一个意象,像白鹳那样仔细小心的而有些疑惑的注视着。 其中说文注解最能活现这个意象。观,谛视也。--《说文》。其中谛,是汉语词汇,汉语拼音为dì。形声,字从言,从帝,帝亦声。本义为追根刨底地审问;细察;详审。如:谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。--《说文》。今:会意。从佶亼(jí)。本义:现在。今,是时也。--《说文》。用流行的词,就是当下。古:会意。从十,从口。意为识前言者也,可理解为认识过去的(也含刚过去)言语。 古、故也--东汉·许慎《说文》中,故,形声。从攴(pū),古声。从"攴",取役使之意。故,使为之也。――《说文》,因而可推理古的本义:认识过去言语的原因,缘由,可引申为对认识,思想的缘由,起源,成因的探查。 白话 把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导,因为古今是传承关系,今天是过去的延续。 启示 我们是否真做到了观呢?我们渡过每个当下,是在观的状态下吗?我们又理解了多少古呢?开拓创新能离开观今鉴古吗?个体曾经的认知和经历是怎样影响当下和未来的呢?如何获得新的启示构建更好的未来呢?

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