情说App
与你相伴成长
打开APP

相关回答
赵莎莎
直到现在接受了治疗,他终于明白,自己从未和妻子分享过之前的人生经历,但这也难怪,因为那时候其实他自己也不知道这些经历对他的内心究竟产生了多么深刻的影响。在之后的几次咨询中,他会和咨询师谈到自己开始给妻女扫墓时,会说一些之前从没说过的话,也会流眼泪。用丹尼的话来说,他好像开始渐渐解冻了。而我相信此刻正在听的你也能感受到,流动的内心,其实比坚硬的冰山,更能带给一个人力量。 说完了创伤,接着我们来聊一聊在这个故事中出现的第二个议题,自我。这是一个在日常生活中很容易被忽略的问题。我们都听过柏拉图提出的人生三问——我是谁?我从哪里来?我往哪里去?但很少有人真的去思考这些问题,因为总觉得这些问题离日常生活太遥远。而实际情况可能刚好相反,只有明白了“我是谁”“我要做一个怎样的人”,我们才能在面对一个个困境的时候,知道自己要做怎样的选择。平时我们可能想得很少,但人的内心深处总得有一个自我认同,如果我们回答不了这些貌似宏大、抽象的问题,那么恐怕也无法过好任何具体而细微的生活。 在丹尼被当地政府强行带离原住民部落,刚刚进入白人学校开始寄宿生活的时候,也经历了一段丢失自我的挣扎。他失去的不仅是父母、家人,还有作为印第安人的自我认知。有一次,他在学校看到姐姐,兴奋地跑上前去用原住民的语言打了声招呼,被老师听到了,于是就遭到了惨无人道的体罚。老师告诉他,此后他都不能再讲原住民语言了,他必须说英语。他被迫和自己内心的印第安原住民的身份认同解绑。他的内心深处失去了关于“我是谁”的确定答案。 从此以后,丹尼生活得小心翼翼,尽管他喜欢阅读,学业上很聪明,而且在务农比赛上给学校拿了不少荣誉,但他再也感受不到自己是谁,属于哪个群体。因为他既不是白人,现在也不再是印第安人了。 这种自我认同的缺失让丹尼在长大成人后也时常对自己的判断没有信心,他不敢相信自己有对他人表露愤怒的权利,也不知道应该以怎样的身份与父亲和姐姐相处。直到在咨询师的鼓励下,他试着辗转回到故乡与父亲交谈,试着开车去他曾经无比熟悉的森林里,什么也不做,只是感受一下当年的气息,他开始感觉到自己内心的某些空白终于被填补上了。他开始参加原住民的集体活动,开始敢对别人说“别用那个我不喜欢的外号叫我”,并惊奇地发现,原来自己拥有一切的权利。

祝云慧
觉醒的第一步,不是修,是破!七种相,你不破,修多少年都是白搭…… 第一,破是非之相 这世界没有绝对的对错,只有立场和视角。你觉得一个人坏,因为他伤了你;换一个人看他,可能是恩人。跟夏虫争冰,是你蠢;跟井蛙聊海,是你闲。你说“一加一等于三”,“好,你说得对”,我心里知道等于二就行了,不争,两样都不输 第二,破自我之相 你以为敌人是那个讨厌的人? 错了,你真正的敌人,是你自己!你所有的痛苦都来自想把自己捏成别人期待的样子…… 父母要你稳定,伴侣要你温柔,领导要你拼命……捏来捏去,把自己捏丢了! 你不是别人画好的图纸, 你是你,松树长不成玫瑰, 你的价值,不在别人嘴里,在你心里。 第三,破文字之相 书里写的,专家说的,老祖宗传的﹣﹣你以为是铁律?可能只是某个人的立场、某个时代的产物。文字是路标,不是终点。指着月亮的手指,不是月亮本身,盯着手指研究一辈子,你也看不见月亮;放下手指,抬头看天。 第四,破关系之相 你说你爱一个人爱得不行?往深里挖,底下全是恐惧﹣﹣怕孤独,怕不被认可,怕站不住。爱的本质是给,像太阳照大地,照好人也照坏人,不计算回报, 活在缘分里,不活在关系里 你来我欢喜,你走我送你 你怎么选,我都好 第五,破情绪之相 别人惹你生气,你就认定他是坏人?情绪是会骗人的。惹你生气的人,可能是你的贵人﹣-他帮你把心里的病根翻出来,你看见了,才有机会治。 情绪是云,你是天 云来云去,天不动 看见愤怒,愤怒就控制不了你 觉察恐惧,你就比它站得高 第六,破时间之相 时间不是线性的长短,是距离。三十岁该结婚?四十岁该安稳?谁规定的?你为什么要遵守别人写的时间表? 过去已经过去,你抓不住; 未来还没来,你管不了; 你唯一拥有的,是现在, 现在这一刻,才是你手里唯一的牌 第七,破得失之相 这是最深的一相。但你仔细看:你所谓的得到,可能正在消耗你﹣﹣高薪的工作失去健康,热烈的感情失去自我。得失从来是一体两面。 任何事发生,只问一句:“这件事教会我什么?”教会了,它就值了。得到了是礼物,失去了是功课。 礼物你收着,功课学完就放下 破是非,你自由了 破自我,你完整了 破文字,你通透了 破关系,你洒脱了 破情绪,你平静了 破时间,你活在当下了 破得失,你无惧了 觉醒不是一个一个去修,是一个一个去破,当你不再把自己绑在任何一种相上,你就真正踏上了这条路。

你来说说自己想法吧