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一、《楞严经》谈到的心是本体的心,它强调把心带回家。万物
王义丽
一、《楞严经》谈到的心是本体的心,它强调把心带回家。万物归一 二、《法华经》的心是从家里面出来,发菩提心广修六度,一个是摄用归体,一个是依体起用。一生万物 所以我们的修学次第应该先了解《楞严经》,先摄用归体,那么《法华经》是告诉你依体起用。 能量的递增有个检验,就是去读原来都不懂的,能量到了自然就通达。佛法讲机缘,一切存在皆机缘。疫情也是修的把心带回家。
2温暖
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付辞燕
温暖了
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李有军
任何经历本身并不是成功或失败的原因,即所谓的心理创伤和痛苦,是我们从经历中发现了符合自己的目的。也就是说:决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义,则直接决定了我们的现在的生活。比如生活中“受怒气支配的大发雷霆”,其实是“为了大发雷霆而制造了怒气”。也就是说,为了达到大发雷霆这个目的我们制造出来愤怒的感情。即你想通过大发雷霆来震慑犯错的他人,进而使别人听自己的话。而作为相应的手段,你便捏造了愤怒这种感情。
郭玉玲
心态是心理能量的过滤器,我们每天需要做很多选择,而90%以上的决策是根本不过脑子的。有人专门统计过一个特别有趣的数据:一个人一天要做多少个决定。你想想你一天要做多少个决定?有人说十个?二十个?一百个?其实,你一天要做三万多个决定!从早上起床,你就开始做选择了:先洗脸,先刷牙,还是先吃早饭?用哪个牌子的牙膏?你一整天一直在做选择,直到睡觉。三万多个选择中,90%以上的选择,你是没有任何意识的。而这些没有任何意识的选择是通过什么来“过滤”的呢?或者说,你是怎么做出这些选择的?这就是我们最底层的、最基石的心态在起作用。所以心态决定了我们日常生活中大部分事情。
柯茜茜
给大家分享一个很棒的“聊天公式”——“陈述对方行为事实”+“表达自己正面心情”。
黄家群
在经历低谷的时候,非常希望有人能够伸出援手或者给予安慰。但最终发现甚至连亲生父母都无法做到这一点。从那时起意识到人生的本质,就是从残酷的现实中获得经验,从绝望中寻找新生,不依赖任何人的帮助。
王晓静
什么是“无条件而又有理智的爱”呢? 美国著名心理学家斯科特·派克,在他所写的一本畅销书《少有人走的路》里面有一段话值得借鉴。 他说:“真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝,及时的赞美,得体的批评,恰当的争论,必要的鼓励和有效的监督。”在这里,我所说的“无条件和有理智的爱”大体指的就是这些。
刘淑珍
做人,最忌讳的就是:活在自己的世界里,还要别人按照自己的标准行事.
用自己的尺度,去丈量别人生命的厚度,把别人的故事,放在自己的显微镜下审视.
成熟的标志之一:允许别人按照自己喜欢的方式活着.
人若没有高度,看到的都是问题.你的频率对了,生活就顺了.
你会娶什么人,嫁什么人,都是你的认知和自身条件决定的.尊重自己最初的选择.
所有命运的馈赠,都是标好了价格的.
同样一颗心,有的能装下高山大海,有的却只能装下一己之悲欢.大心量者-大格局-大气候!心大-世界就大!
你来说说自己想法吧