情说App
与你相伴成长
打开APP
泰戈尔说:“我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。”真正具
刘丽梅
泰戈尔说:“我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。”真正具有欺骗性的,其实从来不是世界,而是我们的眼睛。学会用更恰当的视角来认识世界,我们才会知道如何活出自己想要的一生。
0温暖
0回答
相关回答
赵婷
这个树代表孩子,我们是什么? 我们是周围的土壤
社会是阳光,是空气
我们的任务滋养根系
阳光会有被乌云遮住的时候,空气有被污染的时候,天气也会有各种变化
不断改良土壤,小树才能够长的更好,才能够经得住风雨
找准自己的位置
冯二玲
当老天想送你一份大礼,却又担心你还接不住,就会先把你推入人生的低谷。 因为只有在低谷中,才能真正打磨你的心性,让你有足够的能力去承载即将到来的好运。你越是挣扎,越是急于逃离,就越会错失这份厚礼。 反之,若你愿意沉下来,积蓄力量,锻炼心志,那份礼物自然会在时机成熟时,悄然降临。 你要明白,无论你多成功、多富有、多有地位,人生中的痛苦和难关,始终不可避免。 但真正的转机,往往发生在你不抱怨、不逃避、不迷茫的时候。只要你肯行动,肯坚持,守住自己的心,走在对的方向上,生活总会悄悄给你回报。
张彬彬
来 活出你 本来的 模样 ……
芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
那晓旭
真正的力量 来自于享受此刻的自己。
石萍
成长就是一遍遍的怀疑自己以前深信不疑的东西,然后推翻一个又一个阶段的自己,长出新的智慧和性情,带着无数的迷惘与不确定,坚定的走向下一个阶段的自己。
你来说说自己想法吧