_免费心理咨询-情说

情说App

与你相伴成长

彭保云

1温暖

0回答

赵菲

温暖了

#

个人成长

相关回答

王倩倩

人分好坏，事以密成。任何时候，都要留三分余地给自己，用于自保，用于应对外局变化。真诚给了对的人，是真心换真心，给了错的人，你的毫无保留，全盘托出，就是傻，就是亲手递给别人，致命伤己的刀。人，真诚过了头，跟傻子没区别。世态炎凉，人心险恶，狡兔尚且三窟，活于世俗中，任何事都不是非黑即白，种善因也不一定得善果，可以真诚，可以善良，但是要长脑子，要分人分事，无底线，无区别的真诚，本质上是，廉价自己。 “逢人且说三分话，未可全抛一片心”，人要把自己的心看得贵一点，不要谁都给，不要全都给，我们一定要真诚，阳谋立身，会让我们遇到对的人，但我们一定不能傻，阴谋防身，要给自己留底牌，留底线。一半君子，一半小人，且看对面是谁。

王欣梅

若信心具足，任何地方任何事情都只是生命成长的土壤而已。 ——俐安心语

冯红艳

和朋友们聊情感中“失望”。在相处之初有期待、在彼此争论的时候有期待、在争吵的时候有期待，在什么都不说的时候就是失望了。但是，失望过后还能不走，并非觉得情感有多重要，而是在调整自己的身份，承担自己的职责。如果哪天做好了准备会很决然的离开，不做任何停留。

罗丹

信任的发展来源于我们对自己的承诺。我们都曾在孩提时代没有被无条件的爱对待，父母或其他人以他们的标准要求我们，我们常常不能自由地是自己。这让我们内心有一种被遗弃感，即使没有真正被抛弃。这些早年的经验在我们内在创造出制约，我们认为，如果是自己，就得不到爱。这种"不能自由是自己"的感觉在我们内在创造出被遗弃感。这些经验也让我们缺乏安全感、无法建立信任。这些负面经历的正面是，它提供了让我们去发现信任真正根源的机会。事实上，信任的根并不在外在，而在内在。长大后的我们有机会去重新发现和发展信任。长大后的我们已不再像孩提时代那样必须依靠外在的照顾者才能生存，我们已经有了生存能力，我们充当自己的照顾者。当我们迷茫、脆弱、失败、无助时，如果外界因此而抛弃我们，我们可以向自己保证绝不抛弃自己吗？当我们无条件地爱自己、接受所有状态的自己，我们也就发展出信任最坚实的基础。换句话说，我们不再向外寻求信任。我们不再乞讨爱。乞讨爱真是一种让人很精疲力竭的状态。我们明明是国王，为什么要活得像个乞丐？向自己证明，你永远都不会抛弃自己。感受这份内在之爱，发展信任真正的根。 ~罗丹（四夕/Rodin）

张迪

社会因素是心理疾病的原因，这一点是各种模型都同意的。精神分析理论指出，本我与社会道德的冲突是心理疾病的原因。人本主义者罗杰斯指出，父母对儿童有条件的关心，即“价值条件”，是心理疾病的原因。这些观点都是正确的。从来源上，社会中的一些不利于个人心理的因素是通过家庭影响到个人的，家庭中的一些不良影响是更直接的原因。

岳连香

再婚就像接过一团缠满旧结的毛线球——既有上一段婚姻的影子，又要面对孩子的纠结、老人的顾虑。夫妻间，别让过去的伤绑架现在。比如前任总冷落你，现任晚回消息就慌，其实可以先问自己：“是他这次错，还是我把过去的怕套他身上了？” 分清后好好说，慢慢攒属于你们的默契。对孩子，别逼他“认新爸妈”。孩子心里装着亲生父母的位置，继父母硬挤反而让他躲。不如像定时光：每天陪他读10分钟书，他难过时递张纸巾。让他知道“这人虽不是爸妈，却稳稳陪着我”，信任就慢慢长出来。和老人，他们的“念叨”藏着不安。比如婆婆说“前儿媳从不乱买”，别急着顶，顺着说“我们也在攒钱，您放心”。带老人看看你和孩子的相处，他们眼见为实，态度就松了。再婚没公式，关键是别让过去的影子挡住眼前人 ——夫妻看见彼此的真实，孩子被接纳感受，老人放下固有想法。像解毛线团，慢慢理，每个结里都能活出新温暖。

你来说说自己想法吧