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与你相伴成长

问答已经去了别的星球

相关回答

王义丽

幸福在于生命的单纯和灵魂的丰富。道德在于生命互相的同情和灵魂互相的尊重。信仰在于敬畏生命和关注灵魂。法治在于保护生命的权利和灵魂的自由。艺术在于表达生命的激情和灵魂的欢愉。人类的一切好东西都是建立在对生命和灵魂的珍视上面的。——周国平

高翔

前几天，我发过一篇文字，说所有心理问题的根源都在于我们不去直面痛苦。有人小窗问我，如何去直面痛苦呢？当我们面临巨大困难的时候。事实上，人无论在何种境地下，都不可能完全无可作为。当我们承受失恋的痛苦，无法自拔，我们可以从一次简单的散步，跑步开始，慢慢积蓄告别的勇气。当我们看见童年的创伤，我们可以从控制焦虑等情绪时间开始，感受新的生机。当我们无力争取良好的成绩，我们可以从一个科目开始探寻学习的途径。即便身有残疾，那我们健全的部位依然有学习和扩展的空间。真正的问题是，从一开始，你就被情绪打败了。你认输了，还四处给自己的怯懦寻找理由。

蒋蓉

A 莫名其妙被人讨厌了怎么办？ B 他讨厌你与你无关，而你不允许他讨厌才与你有关呐。 A 你的意思是我不用采纳他人的意见吗？比如说他讨厌我斤斤计较，难道我不用改吗？ B 首先你要搞清楚两件事，第一件事情，别人讨厌你为什么与你无关？第二件事你为什么不允许别人讨厌你？那我先来给你讲个小故事，曾经有一个人牵着一头驴经过村庄，村民们看到他都嘲笑他，有驴不骑，真是愚蠢。他听到以后感到很羞愧，立马就骑着驴了。走了一段路，又碰到一群人，我说，哇，太残忍了，这头驴又驮行李又驮这个人，这个人真没有良心。他听到以后更加羞愧了，立马下来继续牵着驴走。紧接着有人看到他下来又说道，哇，这么年轻，这点东西都拿不动，还需要一头驴来帮衬，哇，一看就是个病秧子。年轻人听完就很后悔，立马想要证明自己不是病秧子，把驴身上的行李全都拿下来自己扛，然后他扛着行李又牵着驴，满头大汗的往前走，又遇到一群人，大家就开始哈哈的大笑。说，哇，真是个傻子，有驴不用自己搞那么累，这个人脑子不太正常，这个年轻人彻底糊涂了。不知道究竟该怎么做才是对的。那如果你是那个年轻人，你觉得怎么做才是对的？ A 我也会很懵，我感觉自己就是这个年轻人。 B 是啊，你刚刚说有人讨厌你的斤斤计较，然后你就改了你的斤斤计较，你觉得采纳他人的意见可以让自己成长。对吗？ A 对，我一直这么认为的，只有这样才能让自己越来越受欢迎嘛。 B 这条路你已经走了很多年了，真的走通了吗？就像这个故事里的年轻人，采纳了他人的意见，为什么到最后自己越搞越累？现在不是照样有人讨厌你吗？你还是没有改到所有人都喜欢你。 A 是啊，说明我的毛病还很多，还需要继续改。 B 不不不不不，你只需要改一个毛病就可以了。 A 什么毛病？ B 被人讨厌不是你的毛病，希望被人喜欢才是你的毛病，你不允许别人讨厌你，这个才是你需要改的毛病。 A 这样我们会不会变得很自负，很自恋呢？ B 不会呀，当你真正明白了讨厌是如何形成的，你会变得很自洽、很自信。刚刚我和你说的这个关于人和驴的故事里面，为什么有的村民觉得，哎？驴就是要用来骑的，但是有的村民就觉得呢？驴很可怜，要爱护它。你觉得哪个对？ A 我也不知道 B 其实他们说的都对 A 都对。 B 是啊，因为每一个人都有自己的世界观，就好像有人觉得狗狗很可爱，要爱护它，保护它，而有的人又觉得狗就是牲畜。

冯赟

很多时候我们头脑上想要接纳自己、爱自己，但现实中却做不到。这背后或许是有创伤需要被疗愈。我们从小就学会了“自我压抑、自我攻击、自我归罪”，这是那个小小孩儿为了维持和父母的连接发展出来的生存策略，这样才能获得心理上的安全感。疗愈就是回到内在，一次次看到那个恐慌的、羞耻的、无助的小小孩儿，看见他，听他表达，允许他释放，温柔地安抚他，陪他一起穿越情绪的风暴。

王富菊

心理学有个概念叫“自我扩展理论”。它说，当两个人在亲密关系中时，对方的特质、资源、身份和视角，某种程度上会变成“我们自己的一部分”。比如相爱的人言行举止都开始有点相似，甚至包括长相。

王倩倩

却唯独没人告诉你，你自己最重要

你来说说自己想法吧