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与你相伴成长

在体验中没有被父母无条件爱过的孩子，他也没有爱别人的能力

任洪芝

在体验中没有被父母无条件爱过的孩子，他也没有爱别人的能力，因为他没有学会，在他的关系中就会出现问题，因为他对任何人都不会放下他的防御，带着盔甲与别人互动一定会有距离感的，不但对方进不来，也很难走进对方的心理，在他的感受中一直都是一个人，关注我，我是心理咨询任老师！

1温暖

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胡周琴

温暖了

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林其红

有人问一位老人:“你是总‬在学习，通过‬学习，最终得了到‬什么？” 老人答：“什么都没有得到。” 再问：“那您‬还学习做什‬么呢？” 老人‬笑答：告诉你学习让我去失‬的东西：我失去了愤怒、纠结、狭隘、挑剔和指责、悲观和沮丧；失去了肤浅，短视‬和计较，失去了一切无知、干扰‬和障碍。

杨侃

在罗杰斯看来，人们在自相矛盾的价值观中生活并往往做出不符合自己思想的事情。这是现代生活中一个普遍存在的问题。罗杰斯认为，我们价值观中的大部分东西都是从别人或群体那里接受来的，几乎未经过检验或认真的检查，就被融入自己的价值体系，成为固定的概念。如果我们放弃了自己的价值判断过程放弃了自我评价而总是以他人的标准评价自己结果将使我们产生心理冲突以及严重的不安全感。正如罗杰斯在面询中所演示的治疗师的任务就是要探索来访者的内心矛盾及他所接受的别人的价值观与他自身体验之间的根本性差别。治疗的目的就是促使来访者从注重外控点的评价转向更加注重内控点的评价，把分类的自我整合起来更加全面开放的体验生活并且更愿意接受这样的体验过程。有了这样的基础，人们就更有能力做出更令自己满意的选择，促进个人成长。这也是来访者中心治疗的最终目标。

王欣梅

从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受，让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。 ——希阿荣博堪布《次第花开》

郑鑫

作为人类，我们是社会生物，我们的身心健康取决于与他人的联系。

那晓旭

一个身体只能承受一个灵魂，如果父母的控制密不透风，孩子实际上已经精神死亡。

肖钤文

池莉在小说《绿水长流》中写过一段话： “每个人在每个阶段都会有个形容人或事的一个词。在作为中年人的这个阶段，对一个人的好感，我觉得特别欣赏的一个词就是：舒服。” 到了一定年纪后，你会发现，一个人最顶级的魅力，不是倾城的容颜，也不是惊世的才学，而是相处起来让人如沐春风。

你来说说自己想法吧