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厌学≠偷懒只是ta们遇到了自己没‭办法解决的困惑[流泪

刘静

厌学≠偷懒只是ta们遇到了自己没‭办法解决的困惑

父母既要‭看见‬‬孩子，更‭要放下完美，更多地陪‬‬伴和关爱，孩子才有更多的精力去探索‭发展自己的世界

1温暖

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刘静

温暖了

相关回答

武倩妮

我爱你，可是你做了某些行为，我会难受我爱你，可是你没有某些回应，我会难受自己的情绪被“爱”牵着走，陷在情绪的漩涡里可事实上，背后是“你应该这样做，你才是爱我”的标准，带着这个标准去衡量爱，衡量对方的所作所为，爱就多了一份枷锁，这个枷锁，困住了对方，也牢牢困住了自己。无条件的爱是什么？基于我爱你，我愿意放下我的所有标准，你自由，我也自由。和谁的关系，都是这样，包括与自己。

庄会谦

人格面具指的是我们的人格是由各种面具构成的，一个面具就是一个子人格，人格就是一个人所使用过的所有面具的总和。我们在不同的场合戴着不同的面具，无时无刻不在扮演我们自己。还有人认为人格面具反映了我们的潜意识，所以会在不同的人面前扮演不同的角色。比如我们讨厌一个人，就是我们潜意识里不希望自己成为那样的人，将这种人格面具投射到了对方身上。而我们在寻找另一半的时候是相反的，寻找的是我们想要成为却被压抑的人格面具，这个人格面具可能是我们所接纳的也可能无法接纳，于是在相处过程中有的人能够相濡以沫，而有的人冲突不断，所以在亲密关系中我们要改变的不是对方而是我们自己，跟自己潜意识中的人格面具和解。成熟的人需要面具。戴上，坚强面对挑战；摘下，温柔面对家人。

史婧雅

听话哲学是中国式教育的核心，中国家长夸孩子时，“听话”和“乖”这两个词简直不可避免。家长常常的逻辑是“孩子不听话，那孩子以后杀人放火怎么办？” 听话哲学很容易导致家长对孩子的暴力，因为在听话哲学中，藏着这样一个三部曲： 1.我是你父亲（母亲）； 2.所以，你得听我的话； 3.不然，我会惩罚你。暴力是听话哲学最容易看到的一个问题，暴力不仅仅是身体和言语上的，也伴随着“绞杀”孩子的意志。逼孩子听话相当于给孩子喂毒。当大人用坚决的方式对待幼小的孩子时，孩子容易形成习得性无助。他们会深深地知道自己的反抗是无效的，必须服从，但每一次服从，孩子都觉得自己被杀死了一次，并因此产生浓烈的恨意。如果事情是因为强制喂饭等发生在消化系统上，这份恨意就表现在对自己消化系统的攻击上，最终导致生病。精神分析将这种现象称为“躯体化”，意思是一种情绪不能在心理层面流动，就会通过躯体来表达。躯体化是非常常见的自我防御机制，而医学上认为的一大类疾病——心身疾病，大多和躯体化有关。听话哲学的根本是追求病态共生关系。很多人虽然自己是成年人了，但内心还是一个婴儿，因此渴望找到一个妈妈和自己共生在一起；或者是妈妈要想一个孩子与自己共生一起。科胡特的自体客体形容了这一点，不听话代表自己的自体客体被破坏了。病态共生的亲子关系的确常有这种意味：太听话，孩子就被杀死了；但若不听话，父母就想死。科胡特发明了“不含敌意的坚决”这种说法，讲父母如何拒绝孩子的不合理要求。其意思是，父母坚决拒绝孩子，但并无敌意。我不会说你是错的，也不会说我因此就不要你了，更不会说，因此我恨不得杀了你！想脱离听话哲学的中国孩子，也可用此策略对抗父母：我不听话，并不意味着我恨你，也不意味着我不爱你；只是，我是我，你是你。坚决对父母的意志说“不”，同时又对父母传递爱意。

王倩倩

不管他们是亲戚朋友，还是恋人，都没必要再继续交往了，他们永远不值得深交

王倩倩

他消耗你的能量就越多。不喜欢的人，尽量远离，别让他进入你的时空，能量才不会外泄，不纠缠，不回应，才是拥有高能量的秘诀。

李艳武

昨晚，行走在青岛海洋浴场的沙滩上脚下的沙子，细软绵绵的，退却的潮水将沙滩浸润，踩上去有了沙水粘合的力量。远处有星星点点都灯光，想必是有好奇者在打着手电找礁石里的小动物。海水平静如虹，和月间蓝天似乎连成了一体，一幅美丽天海月明图。今晨，推开窗子向海望去，昨晚走过的沙滩已被海水覆盖，海波潮水一波一波地涌向岸滩，似乎已经到了岸边木桥下面向。再向远处网去，海里有了船只，船在海里，海天在随太阳升腾的水汽中相连，海天同光映日辉。潮涨潮落，日月交辉，看似天各一方，实则密切相连。壮阔如海，正因波澜起伏。由此我想到作为自然界生物的一种人类，其身心也与自然相连。体力，精力乃至心情如海水般起伏变化也事自然，有高涨必然有低落。《道德经》写到：“希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者，天地”，天地尚不能久，何况人乎。我们告诉自己，心情不美丽的时候，这是正常的自然现象，停下来，关爱一下自己，照顾一下自己，让我们此时默默储备力量，好好的去迎接下一个太阳升起的美好时光，重塑活力满满的自己。

你来说说自己想法吧