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对于成功的坚信不疑,常会导致真正的成功。
那晓旭
对于成功的坚信不疑,常会导致真正的成功。
3温暖
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罗鑫
温暖了
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王义丽
夫妻关系 原生家庭(本质夫妻关系) 人格培养
李娟丽
冯继舟
婚姻挽回最大的禁忌,就是纠缠。 当生活已经被对方搞得一团糟的时候,你的第一反应是复合吗?不是!你的第一反应一定是跑。 挽回是,我们只想和能让我们舒服、幸福、快乐的人在一起。 如果你非得纠缠他,非得让他痛苦,他就一定会让你也痛苦。如果不能接受好聚好散,如果你想要挽回他,那么你就要切记:纠缠是挽回失败的第一步…………
张渝
在亲密关系中,你是否常常感到: - 一方拼命靠近,渴望确认“你是爱我的”,却总觉得对方不够投入? - 另一方拼命后退,需要独处和空间,却总被指责为“冷漠”或“不在乎”? 如果是这样,你们可能正经历着焦虑型与回避型依恋的典型互动模式。 为什么会这样? - 焦虑型:内心深处害怕被抛弃,需要通过频繁的联系和情感表达来确认关系的稳定。 - 回避型:内心深处害怕被“吞没”,需要通过保持距离来维护自我边界和独立。 这种“追-逃”的循环,让双方都感到疲惫和受伤。 如何打破这个循环? 1. 看见自己的模式 - 焦虑型:当感到不安时,先别急着联系对方。尝试做几次深呼吸,问问自己:“我现在的感受是什么?我真正需要的是什么?” - 回避型:当想逃避时,先别急着走开。尝试对自己说:“我现在想躲起来,这是我的习惯。但逃避会让对方不安,我可以试着表达我的需要。” 2. 用“我”开头,好好说话 - 焦虑型可以说:“当你很久不回我消息时,我会感到有些担心。我需要知道你是安全的。” - 回避型可以说:“我现在感觉有点累,需要一些自己的空间。这不是你的问题,我只是需要独处一会儿,等我调整好会主动找你。” 3. 给关系一点弹性 - 焦虑型:试着把一部分注意力放回自己身上,发展自己的兴趣爱好,拥有自己的朋友。你的安全感,最终需要由自己来建立。 - 回避型:试着在感到安全时,主动分享一些自己的想法和感受。你不需要一下子完全打开,但每一次小小的尝试,都是在拉近彼此的距离。 焦虑型与回避型的相处,是一场需要双方共同学习的舞蹈。它要求我们既要勇敢地靠近,也要温柔地尊重彼此的节奏。 请记住,改变不是一蹴而就的。但只要你们愿意一起努力,理解彼此的差异,就一定能找到属于你们的、舒适的相处方式。
张廷华
现在对心理健康的标准是这样定义的: 一、具有充分的适应力; 二、能充分地了解自己,并对自己的能力做出适度的评价; 三、生活的目标切合实际; 四、不脱离现实环境; 五、能保持人格的完整与和谐; 六、善于从经验中学习; 七、能保持良好的人际关系; 八、能适度地发泄情绪和控制情绪; 九、在不违背集体利益的前提下,能有限度地发挥个性; 十、在不违背社会规范的前提下,能恰当地满足个人的基本需求。
蒋蓉
任何人在一生中都迟早要面临性的问题,都不可避免地要产生各种性心理活动,因此性和性心理研究理应是人对自身认识的一个重要方面。 但在我国,这一显而易见的道理长期以来却不能为人们所认识,结果使人对自身生活中的这一重要方面的知识掌握得很少。 性学和性心理学在人类历史上曾长期处于空白,这不仅在东方是如此,在西方也是如此。 造成这种令人沮丧的状态的~原因多种多样,其中最重要的原因之一就是在漫长的封建社会中,统治阶级为了维护其封建秩序,利用宗教和封建道德极力宣扬神权至上和王权至上,肆意贬低人和压抑人,鼓吹人生即罪孽,人的先天本能和生理欲望则是万恶之源,特别是性本能和性欲,竭力倡导僧侣主义和禁欲主义。 纵观人类封建历史,几乎没有一个国家的宗教和封建道德的核心和实质不是这样。 于是,追求正当的性本能的满足成了"犯罪",产生自然的性欲冲动成了"堕落",甚至仅仅谈论有关性的问题也成了"不道德"。 这种封建传统严重窒息着人的思想,使人对自身的性和性心理长期处于可悲的愚昧状态。 由于人们的思想观念和传统道德与天赋的生理本能相冲突,人们普遍产生不同程度的性压抑、性忧郁、性焦虑、性冷淡和性变态等种种神经症,形成分裂人格、双重或多重人格,甚至变态人格。 与自然界中的其他任何动物相比,人在性方面的病态现象可说是独一无二。 最令人啼笑皆非的是,许多封建卫道者还认为这是人之为人的崇高本质。 人们对性和性心理的愚昧状态在中国已经存在了数千年,直到最近二十多年才慢慢地给打破。
你来说说自己想法吧