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曾看到这样一段话:你和原生家庭的关系,决定了你这一生会有

张凤琴
曾看到这样一段话:你和原生家庭的关系,决定了你这一生会有几道“坎” (1)家长过于强势:懦弱/叛逆的坎 (2)过于娇宠:任性/自私的坎 (3)打压,否定:自卑的坎 (4)无视,不关心:脆弱的坎 但是这个世上是没有完美的家庭,而且一切的人生剧本都是由你自己编写的,不是家庭找到你做他们的孩子,而是你找到他们做你的家长。 如果你现在意识到,对自己的生命负责,去把原生家庭带来的好的模式、好的特质、好的能量去承载下来,把一些不好的慢慢地还出去。 渐渐地,你将活出一个全新的自己!

1温暖
0回答
吴玲
温暖了
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相关回答
赵丽辉
在成长的道路上,父母的言行往往对我们产生深远影响。然而,当这些影响变成持续的打压、贬低和比较时,我们的自信和自尊便可能遭受严重打击。面对这样的困境,我们该如何自救,重拾自信,绽放真实的自我呢? 一、认知觉醒:理解根源,重塑自我认知 首先,要认识到父母的打压和贬低可能源于他们自身的经历、情感需求或价值观,而非对我们个人价值的真实反映。通过认知行为疗法(CBT)的视角,我们可以尝试调整自己的思维模式,将父母的负面言辞视为他们个人情感的投射,而非对自己的全面否定。学会从多个角度审视自己,认识到每个人都有其独特之处和价值所在,从而重塑一个更加积极、健康的自我认知。 二、有效沟通:表达感受,设定界限 与父母进行有效沟通是摆脱其负面影响的关键。我们需要以平和、理性的态度,向他们表达自己的真实感受和需求。明确告诉他们,他们的言行对自己造成了伤害,以及自己期望他们能够如何改变。同时,设定个人界限至关重要。如果父母继续无视我们的感受,我们可以考虑暂时保持距离,以保护自己的心理健康。在这个过程中,保持冷静和理性至关重要,避免情绪化的反应导致沟通失败。 三、外部寻求支持:建立社交网络,提升自我价值 面对父母的打压和贬低,我们不应孤立自己。积极参与社交活动,结交志同道合的朋友,从他们那里获得正面的反馈和支持。同时,培养自己的兴趣爱好和专业技能,用实际行动证明自己的价值。参加心理健康讲座或小组活动,与有相似经历的人交流,也能让我们获得情感上的共鸣和实用建议。这些外部支持将成为我们走出困境的重要力量。 四、叙事重构:发现生命的美好与可能 叙事疗法鼓励我们从不同的角度讲述自己的生命故事。回顾自己的成长历程,记录下那些成功、快乐的时刻,以及自己是如何克服困难的。这些正面记忆将成为我们重构生命故事的重要素材。通过书写、绘画或与他人分享的方式,强化这些记忆,逐渐构建一个更加积极、自信的自我形象。同时,从一个“旁观者”的角度去审视父母的言行,理解其行为背后的动机,但不被其定义或束缚。这样,我们才能发现生命中更多的美好和可能性。 五、设定目标:逐步实现自我成长 改变不是一蹴而就的,特别是当我们面对的是长期形成的家庭关系问题时。为自己设定一系列短期、可实现的目标,比如每周至少与父母进行一次有效沟通、每月参加一次自我提升的活动等。每达成一个小目

赵莎莎
大文豪白居易在40左右,先是母亲去世丁优,接着被官场同行排斥贬官,其后女儿又去世。这个阶段是白居易人生的低谷期,而他这个阶段的经济主要靠朋友来接济,那个朋友就是元稹,所以你说老白为什么跟元稹是一辈子的铁哥们,关系为什么那么好?坦白的说什么叫做朋友啊?给你锦上添花是兄弟呀,还是给你雪中送炭是兄弟呀?答案不是很明显吗,那么白居易是怎样走出人生的低谷呢? 白居易采取的办法就是首先第一点劳动,当你觉得精神郁闷的时候,不要老憋在家里头想东想西的,不要这样,干什么呢?一定要给自己找一些健康向上的活动,也不要去打牌,也不要去什么KTV,你就干啥,就是从跑跑步,健健身,打打羽毛球,乒乓球。白居易那个年代没这些,那白居易干啥呢?他不是被贬在农村待着吗?干脆从事农业生产,他干什么呢?他在老家种了树35亩,韭菜25亩,他还是割韭菜的高手,他还学会了酿酒,有一次很有意思,他有一个朋友姓袁,给他写了封书信,然后信使在田间地头就找到了白居易,白居易还非常的诧异啊,专门写了首诗说:谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄,何意使人犹识我,就田来送相公书。意思就是说我觉得我跟周边的这个农民完全没有两样,就是一个老农的样子,我正在这儿田间地头劳作呢,怎么你就能一眼就把我给认出来,就把书信能送到我手里呢?还有一个就是信仰佛教,这个给白居易极大的精神支持,他信了这个佛教之后,给他带来一个什么心理上的好处,他有一种自我的心理建设就是忘怀,这是很重要的,就是不把这些功名利禄这些事经常放在心里面,你不在乎什么东西,什么东西就无法对你构成伤害。并且在这个阶段他结识了好几位禅师,白居易曾经游路卢山,在这和禅师讲论佛法,禅修,打坐,用这种方式来缓解自己的人生压力,这段经历是发生在他担任杭州刺史的那个阶段。

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