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教育不是给一个桶里装满水,而是把孩子内心的火焰给点燃。任
王义丽
教育不是给一个桶里装满水,而是把孩子内心的火焰给点燃。任何教育都是以培养完整的人为目的。 尼采有句名言“当经过七重孤独,你才能成为真正的强者”。七重孤寂为流浪、怕黑、空虚、长夜、永不、孤单和死神。
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刘晶晶
我们将自己的原生家庭内化,成为我们人际关系中不断重复的主旋律。
刘伟
自己这个东西是看不见的 撞上一些别的什么 反弹回来 才会了解自己 所以 跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞 然后才知道自己是什么
段雅坤
亲情功利化是让人最难过的事情,比如父母对孩子说你优秀,我才会爱你。如果邻居家的孩子比你优秀,我就会更爱他。功利化是对友谊和亲情的掩盖,因为他不愿意看到自己对他人的需要,或者他曾经被功利化的对待。龚丽华对关系,对自己是一剂毒药,市面上一些所谓的成功学,最终可能只有众叛亲离的成功。
石萍
要想更好的理解自己,就要学会觉察自己的情绪,当你感到沮丧、愤怒、孤独时,不要去对抗,试着去理解这些情绪,然后放下对它的执念,你会感受到自己的力量。
张凤琴
心理学家温尼科特提出“虚假自体”(false self): 真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时,婴儿就会开始形成真自我;当养育者要婴儿遵从养育者的意志时,婴儿就会构建出假自我。 如果妈妈足够敏感,当婴儿饿了能及时喂奶,困了安抚入眠,尿了及时换尿布,能同频孩子的感受,接纳孩子的情绪,爱孩子如他所是。 婴儿的需要被及时满足,孩子便能发展出“真我”。 在一个人的成长环境中,如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱,就可以顺利发展真我,人格可以更加健康。 反之,如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时,为了得到关注和爱,他只能顺应环境,被迫服从,逐渐发展出虚假自体。 久而久之,身为成人的我们,也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准,习惯表演出一个令人喜欢的面向,就活成一个虚假自我的人格面具,而不是一个真实的自我。
张志军
我父母七八十岁竟然还生气了,原因就是我妈妈多年无论做什么心里都想着我爸爸,比如吃苹果会削好切一半给我爸爸,自己喝奶就会给我爸爸热一盒,凡是她认为好的,都会想到我爸爸。我爸爸家务活也能干就是脾气不好。今天早上,我爸爸做好饭,对我妈妈说吃饭了,然后就自己盛一碗拿自己的筷子吃开了。我妈妈就不开心了,因为我妈妈做饭都是做好后,给他剩好端到饭桌上,无数次我爸爸都是只管自己,今天我妈妈就说我爸爸自私一辈子心里没有他,举手之劳都做不到,我爸爸就发火破口大骂,于是就吵起来。大家看看怎么劝,我说啥都不管用,我妈妈想离婚,老了就是找个懂你心疼你眼里有你关心你的相伴的人。
你来说说自己想法吧