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不管发生什么 我都是我 让人赞我,我是我 旁人谤我,我依

李志钢
不管发生什么 我都是我 让人赞我,我是我 旁人谤我,我依然是我。 旁人有说话的自由,我接收不接收,那是我的自由。 做自己就好了!

1温暖
0回答
尤四海
温暖了
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相关回答
张凤琴
幸福婚姻相处之道之温柔自有力量 爱又是一种温柔的呵护。不论男女,真爱的时候必定温柔。爱一个人,就是心疼她,怜她,宠她,所以有“疼爱”、“怜爱”、“宠爱”之说。心疼她,因为她受苦。怜她,因为她弱小。宠爱她,因为她这么信赖地把自己托付给你。 女人对男人也一样。再幸运的女人也有受苦的时候,再强大的男人也有弱小的时候,所以温柔的呵护总有其理由和机会。爱本质上是一种指向弱小者的感情,在爱中,占优势的是提供保护的冲动,而非寻求依靠的需要。如果以寻求强大的靠山为鹘的,那么,正因为再强的强者也有弱的时候和方面,使这种结合一开始就隐藏着破裂的必然性。 如此看来,爱的确是一种给予和奉献。但是,对于爱者来说,这给予是必需,是内在丰盈的流溢,是一种大满足。 温柔也是一种能量,如果得不到释放,便会造成内伤,甚至转化为粗暴和冷酷。好的爱情能使双方的这种能量获得最佳释放,这便是爱情中的幸福境界。因此,真正相爱的人总是庆幸自己所遇恰逢其人,为此而对上天满怀感恩之情。 我听见一个声音嘲笑道∶你所说的这种爱早已过时,在当今时代纯属犯傻。好吧,我乐于承认,在当今这个讲究实际的时代,爱便是一种犯傻的能力。可不,犯傻也是一种能力,无此能力的人至多只犯一次傻,然后就学聪明了,从此看破了天下一切男人或女人的真相,不再受爱蒙蔽,而具备这种能力的人即使受挫仍不吸取教训,始终相信世上必有他所寻求的真爱。正是因为仍有这些肯犯傻能犯傻的男女存在,所以寻求真爱的努力始终是有希望的。

刘欢庆
咨询中常常会出现在一个表浅的地方纠缠不清,难以深入。朋友有段时间焦虑恐慌的整夜失眠,约我出来,我们相约在幽静的湖边,从她慌乱的情绪到情感困惑到职业规划,整个过程渗入儒家的为民众服务态度,天行健君子以自强不息思想,尽心做人,尽力做事原则;佛道的缘起则聚、缘尽则散,任何关系走到最后也只不过是相识一场,有心者有所累,无心者无所谓,如果有一天情分消耗殆尽,那就把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,树成树,从此山水一程,再不相逢。任何关系,合得来就好好相处,合不来就保持距离,三观不同,不必强融,余生太贵,不要浪费,不要与重要的人计较不重要的事,与不重要的人计较重要的事,看清不如看轻,看透不如看淡,人生的本质就是一个人活着,不要对别人抱有太多期待,只管好好爱自己,不要急,慢慢来;庄子的得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。那天回去,朋友说她从来没有睡得如此踏实如此深沉,我开玩笑快给咨询费。真正的咨询原来不是我们直接从西方拿来的心理学概念、技术,是托举起我们中国人的传统文化。真正的咨询也不在咨询室里,而在生活中。真正的咨询不是扮演成专家的样子和来访者工作,是用做人的感觉靠近来访,进入到他的生命历程中,带他来到那个大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善的境界,才能定、能静、能安、能虑、能得。遗憾的是从五四时期我们就与传统文化断裂至今,我们的价值观也转向西方现代文明那一套,不再是以义为准,而是以利为主,我们所有那些内在丰富的需要、感觉变成欲望追逐,迷失在工业文明的都市化生活中,我们身上做人的感觉也像年久失修的老房子一样荒芜了。

蒋营宜
人的心是很容易有挂碍的。比如一条手机里不想回应的消息,一次社交上不能回拒的邀约,甚至向别人解释一件很小的事情,都需要消耗一定的心理能量。所谓低耗,就是删繁就简,为生活减负,让内心回归清和安宁。 放下不必要的情陷入情绪内耗的人,就像“情感磁盘中包含着大量的缓存和文件碎片,哪怕待机状态都不断消耗着情绪资源。”日子久了,心力一点点被耗竭,人就会疲乏不堪,精力丧失。可见负面情绪对人的磨损,不比筋骨劳累少。 人的心是很容易有挂碍的。比如一条手机里不想回应的消息,一次社交上不能回拒的邀约,甚至向别人解释一件很小的事情,都需要消耗一定的心理能量。所谓低耗,就是删繁就简,为生活减负。 细想下,生活中很多烦恼,都来源于“想太多”和“走不出”。比如亲密关系里的争执,他人对自己的不正确评价等。在处理这些问题时,我们可以要求自己更多地聚焦在事实层面,而非衍生不必要的情绪枝杈。 把时间线拉长,人生是一场修炼。所谓“养心贵以静,淡泊宜于性。”做好情绪调节,不让心力被情绪透支,生活才能更加轻盈自如。一段好的关系,好的感情,包括友情也是一样,不应该彼此消耗,彼此灌输负能量,而是双方都自带光芒,相遇迸发出更亮的火光。糟糕的关系,就像两个咬齿不同规格的齿轮,在一起持续磨损对方,而无力提供积极的情感力量与支持。梭罗曾说:“一个人的富有程度,与他能舍弃之物的数量成正比。”

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