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在亲密关系当中常见的一个误区,是彼此都想借着批评去改变对

王英
在亲密关系当中常见的一个误区,是彼此都想借着批评去改变对方,但越努力的批评的结果,反而让彼此陷入无法改变的境况之中。有科学研究发现,只有当一个人能够感受到爱的时候,他才会努力的超越自己过去的习性,去发自内心的做出持久的改变,当一个人被欣赏、被了解,被肯定,知道他所做的努力被看到了,即使辛苦,他也愿意为了爱而献上自己最好的一切。

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李有军
具有完美主义倾向的人,很大程度上跟自己童年接受到的家庭教育有关。父母在任何时候都贬低他们,而从不加以赞美,导致他们从小就在心里留下一个思想倾向:一旦做的事情不符合外界的某些要求,就是不好的,就会受到惩罚的。久而久之,就养成了自我挑剔和自我苛责的习惯。想要改变这种可怕的性格,就需要给自己重新树立评价自己的标准,改掉原来那种完美的、苛刻的、倾向于全面肯定和全面否定的高标准。而是用一种更为合理、更为宽容、更为积极的标准去激励自己、鞭策自己。 一、接受自己的“不完美” 相信你肯定会认同一个事实:这个世界,没有任何东西都是完美的。所以,盲目追求一个虚幻的“完美感”,只会徒劳无功的。任何事情,只要符合我们当前的情况,就已经足够了。 二、正确认识自我 一个真正认识自己的人,会知道自己的缺点,会知道自己的品性、能力、兴趣爱好等,然后就会懂得控制好自己的情绪和心理,从而让自己远离是非。一个人明知道自己自制力不足,在努力工作的时候,就会远离手机、游戏这些诱惑,而不是觉得自己可以控制到自己,最终被外界的引诱拖累到自己,这就是正确认识你自己。 第三,设定短期合理的目标; 事实上,当你不追求完美,而是只希望自己表现得不错时,反而往往会取得出乎意料的好成绩。寻找一件跟自己能力匹配的事情,然后努力把它做好,并在“做好”的基础上,提出进一步的挑战,再次努力把它做好。这样一步一步地挑战自己和完成挑战,你不仅能够积累到自信心,而且还能够循序渐进地提升自己的能力。这种让自己变得更好的做法,才是正确而健康的做法 第四、学会排解自己不良的情绪 情绪过分紧张和焦虑,都会影响一个人解决问题的能力,所以当我们遇到不如意的时候,应当学会自我调节,通过积极的方式去排解身上的不良情绪。只有这样,保持生活的规律和充足的睡眠,才能够以饱满的精神状态去面对并解决问题。而不是一遇到不爽的事,就充满消极、负面的情绪,不断去抱怨。 总之,学会接受不完美的现实,不要用过高的标准去要求自己,同时学会排解失败带给自己的负面情绪,用健康的方式“严于律己、宽于待人”。当我们做到这样子,你自然就能够摆脱“完美主义者”这个身份,并积极快乐地过好每一天了。

冯二玲
“玩人丧德”,我相信众生平等。在法理层面,天子犯法,与庶民同罪,没有平等的观念,法律就是一种简单的体现统治阶级意志的暴力工具。至于在道德层面上,更应该强调众生平等。没有众生平等的观念做基础,道德就是空中楼阁。   正因为我相信众生平等,所以,我坚决反对一个人把另一个人玩弄于股掌之间的那种“玩人”的鬼把戏。把人当玩物来玩,这是文明的最大耻辱。孔子曾说:“始作俑者,其无后乎。”像孔子这样一个温文尔雅的人,也发这样的毒咒,可见孔子对“玩人”的把戏多么痛恨。就连用“俑”替代活人殉葬孔子都如此痛恨,更不用说杀活人殉葬的野蛮作风。说白了,无论是“俑”还是“活人”,殉葬的制度本身就是把人当作玩物的一种表现,是表明一个人有随意处置他人生命的权力。   中国传统文化,有一个很美好的东西在,那就是对个体生命的尊重,不把人当作玩物,不把人当作简单利用的工具。孔子强调“己所不欲,勿施于人”,而施于人不能证明你比别人高明,只能证明你比别人邪恶。   有人偏偏以为这是自己的为人聪明处,甚至为此沾沾自喜。《红楼梦》中的王熙凤,自以为比别人多几个心眼子,所以以“玩人”为乐。无论是“毒设相思局”,还是“弄小巧用借剑杀人”,她都自以为天衣无缝,杀人不见血,自己多么高明。但是,正如判词中言:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。”天道好还,王熙凤的结果,也就可想而知了。   《尚书》言:“玩人丧德。”一个人,一旦存了“玩人”的念头,我们对这个人的道德水平,基本上可以一票否决了。我还想补充一句的是,真不要觉得自己“玩人”可以玩到不露痕迹的水平,谁也不比谁傻多少,要想人不知,除非己莫为,还是早点断了这侥幸的念头吧。

你来说说自己想法吧