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做自己,需要了解他人 做自己并不是单纯的活在自己的世界中
陶莎
做自己,需要了解他人 做自己并不是单纯的活在自己的世界中 更需要了解他人 了解他人对自我的认知 了解他人看待事情的角度 了解他人看待生活的方法 了解了他人 才能更好的了解自己,做自己
1温暖
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最后的人
温暖了
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陶莎
每个人都有自己的领域 交往中,难免被人踏破 我们也难免无意中踏破别人的领域 守护自己的领域 尊重他人的领域 建立良好的人际交往
赵巍
我们经常需要改变自己适应周围的人和事,从弱小的儿童时期开始,改变自己的行为和态度适应抚养者的要求,长大后这套适应就会成为固定模式。 这个模式有好有坏,但已经形成了,如果开心就继续这样生活,如果不开心,记得对自己慈悲。 告诉那个曾经弱小的自己,你长大了,你现在有力量成为自己,不必再迎合。
刘石磊
弗洛伊德认为,个体心理的发展主要是“力比多”的投注和转移,需要经历以下几个阶段: 1.口欲期 在1岁以内,此时,“力比多”投注到口腔,婴儿通过吸允、哭喊等方式获取营养及口腔满足。这种方式使婴儿依赖于母亲,加强了母婴关系,或称共生状态,从而获得了安全感,也是人格发展中信任,以及自信的重要源泉。 如果这种依赖关系没有很好形成,在口预期没有很好得到满足,婴儿就缺少安全感,会出现如咬拇指、恐惧、自卑、自恋等行为方式。在这一时期如给予过度满足,“力比多”则“固结”在这一阶段,不易继续发展,形成所谓“口腔性格”,表现出过度依赖嫉妒,等人格特征。 口欲期形成的母子关系为二元关系。 2.肛欲期 在2~4岁左右,“力比多”的投注转移到排泄区域。幼儿在排泄过程及对排泄的控制中获得快感。弗洛伊德认为,此时的心理发展与形成自主控制和攻击性(施虐)有关,同时也逐步建立起与父母的关系。 如这一时期没有得到很好的满足,或心理的发展受挫(与父母的关系不良),则“利比多”也会“固结”在这一阶段,表现出所谓的“肛门性格”。行为上会出现过分守秩序、爱清洁、过分认真、吝啬、节俭、固执、不灵活、报复性强等特征,也是日后产生“强迫症”的重要心理基础。 3.性蕾(俄狄浦斯)期 又称生殖器崇拜期,一般在4~6岁。因为儿童的第二性征尚未发育,故称为“性蕾”。此时的儿童开始关注自身的性器官,并开始爱恋异性父母。 “俄狄浦斯”的名称来源于希腊神话,说一位王子(俄狄浦斯)长大后杀父娶母的悲剧故事。弗洛伊德借此神话传说试图说明每个儿童都有爱恋异性父(母),憎恶同性母(父)的心理倾向,他称之为“俄狄浦斯情结”,或“恋母情结”。这种“俄狄浦斯情结”也是日后神经症以及其他心理障碍的根源之一。 在这一时期由于“竞争”所形成的“三角关系”也使儿童从共生状态中解脱出来,促进了独立和心理的发展,因而具有积极意义。 此期如果出问题,男孩子会出现同性恋、易性癖、露阴癖等性变态,会担心自己的阴茎大小,怀疑自己的男子气概。女孩则会出现对男性的虐待,
刘淑珍
重新选择很重要,可大多数人为什么不敢重新选择呢?
沉没成本-指一个人在做一件事所投入的成本,这些成本是以往产生的,与当前决策无关.
从财务角度来看,沉没成本不是成本,它只是过去已经投入的费用、时间、资源.
从心理学角度来看,这些过去投入的成本,常常会干扰一个人当下的决策.
这种现象在恋爱里最常见.
那晓旭
所有的孩子问题,其实都是家庭的问题。家庭是健康的,孩子就是健康的。 孩子出问题了,其实是家庭系统出了问题,如果不改善这个系统,是解决不了孩子的问题的。
尤四海
在荣格大师的观点中,心理发展与心理健康的水平取决于我们的自性(Self)发展层次,不同的层次有着各自的心理发展任务。 自我是具有成长性的,每一次成长都是一次自我超越,当自我的视野经过指引,穿越迷茫的边界,就拥有了看清自身局限的力量——神性 6、超越篇:以完整为特征,神圣为内容,能够触发对人性的思考,减少自我中心所带来的各种烦恼,能够扩大心理容器,可以提升自我爱的能力。
你来说说自己想法吧