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与你相伴成长
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杨琳
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王彤
你是否感觉自己在感情中总在重复同一个剧本?付出真心,却一次次受伤,仿佛有“吸渣体质”。 从心理学角度看,这往往不是运气问题。我们的择偶标准,深受童年经历和内在信念的影响。你可能不自觉地被那些“熟悉”的类型吸引,即使他们带给你的是痛苦;或者,因为内心深处觉得自己“不配得”,而无法理直气壮地选择并留住真正对你好的人。 这些潜意识中的“择偶地图”已经过时,它让你在关系里迷茫、受伤,无法清晰辨别什么样的人才真正适合共度一生。 失恋很痛,但也是一个看清旧模式、重塑自我的契机。如果你正被感情困扰,渴望建立健康亲密的关系,我愿意陪你一起: · 梳理过去的经历,看清重复的模式 · 探寻潜意识中的择偶标准从何而来 · 重建自我价值感,明确你真正需要和值得的伴侣 告别过去的循环,从一次专业的咨询开始。我在这里,陪你走出迷雾,绘制一份新的、通往幸福的“地图”。
程璐璐
成长是自然而然的产物,不是被强求,被逼迫的产物
那晓旭
信任不是一种态度,而是一种能力。 从根本上来说,一个人对外界的人和事的信任, 是其对自己的信任向外投射的结果。
王倩倩
曲燕
别活在别人眼里,也别活在自己的情绪里。真正成熟的人,不会沉溺于自己的情绪,也不会活在有限的认知里。从今天起,不断地学习和提升自己,总有一天,你能突破自我、超越自我。
赵莎莎
这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习,它是有一套具体方法的,是牛津大学的科学家研究出来的。 正念的练习就像是驯马,驯什么马呢?就是你将驯服你心中这匹不羁的马,就像古人讲的“心猿意马”,你的意识像猿猴、像马一样到处跑,你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来,这就是“驯马”的过程。 所以正念练习并不复杂,只需要你做一件事:觉察。你要对这些美好的事物有感觉,置身事外地去体会这个事物,你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话,千万别被你的思想左右,你要做你思想的主人。 这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”?就是观察你的那个人在不在?西方的心理学定义什么叫“我”?我是我的观察者,跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴,一会儿想干这个一会儿想干那个,那个东西是你的欲望。 如果你不能够很好地控制欲望的话,不能作为观察者来观察自己的话,你会觉得无比伤心痛苦,被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难,就是盯住自己,观察自己,知道自己此刻的状态。
你来说说自己想法吧