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教育是一棵树摇动另一棵树一朵云推动另一朵云, 一个灵魂

那晓旭

教育是一棵树摇动另一棵树一朵云推动另一朵云, 一个灵魂唤醒另一个灵魂。 by 雅斯贝尔斯《什么是教育》

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赵莎莎

阿德勒心理学的核心教义：有些人之所以不愿意改变，其实有一个目的，那就是，不要给别人机会讨厌自己，或者不要给自己机会去遭到拒绝和讨厌。因为他下了这个决心，所以会极力避免去做这些有痛苦、有风险的事情，同时还可以抱着“如果怎么怎么样，那么我也可以怎么怎么样”的幻想去维持现状、继续生活。而正是因为怕“被讨厌”，怕在人际关系中受伤，所以我们下意识放大了自身的缺点，自主选择了自己的“不幸”。阿德勒的目的论 – 强者的心理学阿德勒明确否定了弗洛伊德的心理创伤学说，这一点具有划时代的意义。弗洛伊德认为，一个人心灵过去所受到的伤害，也就是我们常说的心理创伤，是导致目前“不幸”的罪魁祸首。但是阿德勒说，任何经历本身，并不是成功或者失败的原因。我们并不是因为所谓的心理创伤而痛苦的。实际上我们会从过去的经历中，发现并挑选出符合自己“目的”的种种因素，然后选择了“不幸”来达到我们自己的“目的”。我第一次读到“是我们亲手打造了自己的不幸”这句话的时候，认真停下来回味了一下。然后我就发现，阿德勒心理学，是属于“强者”的心理学。这里的强者，不是我们社会上给成功人士贴的标签。我这里说的 “强者”，是指一个人内心有力量，内心强大。为什么我会觉得阿德勒心理学是“强者”的心理学呢？因为，当我们把自己的“不幸”归因到无序的外部世界的时候，意味着我们可以掌控和改变的那部分“世界”是极为有限的。而归因于我们自己，就意味着我们时刻拥有掌控和改变的可能，而且我们有责任去改变。阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”，他认为，我们很多人之所以长久地不幸福，是因为我们除了自己亲手打造了自己的“不幸”以外，还在不断下着决心：“我不要改变自己的生活方式”。这是什么意思呢？因为如果一直保持“我现在”的样子，那么对未来可能出现的问题，我们都可以根据经验驾轻就熟地推测和应付。但如果我们选择了一种新的自我，选择了改变，一方面，我们没办法再根据以前的经验预测未来的问题，另一方面，也不知道未来的问题改变之后的我们有没有能力应付。那么选择全新的自我，就意味着我的生活可能会充满不安，也有可能更加痛苦，更加不幸，更加无法掌控。这也是为什么，即使长时间面对不满的现状，人们往往还是在不断下着决心：“我不要去改变我的生活方式”，

冯二玲

超越对财富的占有和恐惧，谓之财富自由。认为钱不是个好东西，或认为只有钱才是好东西，谓之财富卡点。钱是在你利益众生朝向幸福、快乐、自由的同时，顺带匹配来的慈悲回流。对世俗大众来讲，赚钱，是一种深刻的修行。大德，大得。小德，小得。不德，不得。对已觉悟的人来讲，知“足”者富，“死而不亡”者寿谓之大富。

茅丽英

一个自我界限感森严的人就仿佛是大海当中的一个孤岛，他们表现出来的往往会非常的极端，就是你就是你，我就是我，这是我的看法，同不同意是你的事。他们为了保护自己的界限，常常会让人觉得沒办法跟他沟通。接触的感觉上他们往往会赋攻击性，浑身长得像满身是刺的刺猬一样，让人觉得没有办法跟他接近，他们往往都是坚持已见，试图在相处当中影响别人的想法，不管走到哪里总是企图让别人来接受他们的观念，很难打开自己的心去倾听去了解去接纳他人的想法。界限森严的人认为应该是自己主动积极的去控制或操纵周围的环境，所以他们往往害怕跟别人去建立比较亲密的关系，甚至向他人求助或者是依赖他人！您来倾诉我来聆听

彭珍珍

尊重这个词在我们的文化中并不少见，可以说是从小听到大。可是很多时候，我们往往忽略了它对于一段关系来说的重要性。弗洛姆定义了何为真正的尊重： “尊重意味着关注对方应该按照自身的本性成长和表现。因而，尊重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。” 让我们在关系中体验到平等、重视和尊严感。我们也会因为得到对方的尊重，而感受到一种个人价值的被肯定，从而激发出更强烈的动机和行动力，不断实践和探索（Berscheid & Reis, 1998）。与此相反，忽视我们的意志，不尊重我们的人往往持续向我们表达“你的想法毫无价值”“你的感受毫无意义”，最终我们会因为反复地被否定自我的价值和意志而失去自我的力量，变得虚弱和自卑…

梁静璋

小时候，常听老人讲，蜜罐里的孩子，长不大。如果人过分眷恋现状，大概是没有改变自己的动力的。也就无法成长。

王倩倩

语言并非是简单的传递工具，它自带预设的结构，里面包含着诸多的个人理解，乃至偏见。在开口前，世界是一个有着无限可能性的混沌整体，说出来，就必然要对它进行整合、归纳、切割、定义和简化——以你个人的角度。

你来说说自己想法吧