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[玫瑰]“精神内耗,说白了就是自己心里的戏太多了.言未出

刘淑珍
“精神内耗,说白了就是自己心里的戏太多了.言未出,结局已演千百遍;身未动,心中已过万重山;行未果,假象苦难愁不展;事已毕,过往仍在脑中演.”—余华 精神内耗可能有两种原因:1.欲望太多,求不得2.过分追求完美. 衍生精神内耗的真相-行动力跟不上想法,还急于事成,最后造成焦虑不安,一事无成.

5温暖
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brave
温暖了
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和钰蓉
心理能量100分的人和心理能量10分的人,在承受100分的痛苦时,能量富余都是0,所以外在表现都是一模一样的:抑郁、虚无、颓废。这种状态下人们很容易自我否定,认为自己毫无价值,不值得认可,但其实你很有可能是那个心理能量100分的人,其实超有生命力,只是痛苦太大让你没有余力。 从外部视角来看,你好像是自暴自弃的,但从内部视角来看,你牛逼到了承受了这么多痛苦居然也没有彻底垮掉。我在心理咨询里经常对来访者们有这样的感叹,因为花了足够多时间去了解他们到底经历了哪些难以想象的磨难。 怎么知道自己是心理能量100分还是10分呢?或者说怎么知道自己的能量富余刚好是0还是负的呢?你可以先提升心理能量,然后看看这是否会立刻带来行为、生活和人际关系问题的松动。如果现状很快就有了松动,那么证明你原来大约就是99、100分左右,离富余差的不远。 【哪些事情会提升心理能量】 从身体层面: 保持充足睡眠,多吃果蔬优质蛋白,少吃高糖和其他垃圾食品,持续的适度运动,适度光照,舒缓的按摩,接触大自然等等方式都会有用。另外也看看自己是否有任何慢性疾病、疼痛或者炎症,解决这些问题也都可以提升心理能量。 从心理层面: 被聆听,表达或者书写想法,重新连接感性部分,耐心坦诚地感受自己的情绪,将模糊的担忧具体化,接受他人赞美,罗列并认可自己的优点,冥想,艺术表达性和创造性的活动,安抚和鼓励内在小孩,自我拥抱和自我爱抚,对着镜子说关怀和呵护的话,给自己写信,切割或暂时回避有毒的关系或者其他压力痛苦来源也都有可能帮到你。 当你做了上面这些事情之后,可能会发现一些以前令你束手无策的困扰和问题会莫名其妙地改善,也就证明了你的生命力其实是很强的。而且根据我的经验,当一个人做了上述这些事情之后,大概率都会有不错的起色。

赵莎莎
孔夫子特别喜欢那个学生叫颜回,孔夫子讲到颜回时他就说,贤哉回也。说颜回这人真好,为什么呢?一箪食,一瓢饮,居陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。说颜回真好,拿那个小破叶子卷点饭吃,拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷,住在贫民窟里边。人也不堪其忧,所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀?但是回也不改其乐,颜回照样很开心。孔夫子讲自己说,我呢,饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭,然后喝点水,没关系。曲肱而枕之,把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵,与我如浮云。他说这不亦乐乎吗,这样不是也挺好的吗?不义而富且贵与我如浮云。 后来宋明理学家就研究说,孔颜之乐到底是什么?孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢?俩人都穷成那样,孔子想当个官老当不上,颜回都快饿死了,两个人为什么还都这么高兴?高兴什么呢?这成为一个千古的命题。当然我不能说我找到这个命题的答案了,但是我个人的看法是,我认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力,所以他们才能够保持幸福的状态,在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。 你比如说,孔子最惨叫绝粮于陈蔡,在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病,莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见,子路很生气呀,过来。子路是一个脾气很直的人,冲过来讲,君子亦有穷乎?说君子也能穷成这样吗?孔夫子这时候讲,孔夫子很淡定,弹琴,接着弹琴。然后孔夫子放下琴说,君子固穷,小人穷斯滥矣。多棒啊,什么叫君子固穷?君子就算是穷,我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣,小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通,不管是发达还是很惨,对于孔子来讲,都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。

你来说说自己想法吧