情说App

与你相伴成长

我们的爱情爱情，婚姻，是走出原生家庭的机会，与真实的人

唐建刚

我们的爱情爱情，婚姻，是走出原生家庭的机会，与真实的人相遇，得到机会与真实的自己相遇。爱情没有好坏，爱情是一次契机，借助他人，走出自己牢笼，如果你现在受困或者经历了受伤，请你来找我

0温暖

0回答

相关回答

胡周琴

母婴关系决定孩子的一切关系。 ——心理学家李雪

徐青

**《题鹤林寺僧舍》** 唐·李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 **赏析：** - 第一句“终日昏昏醉梦间”描绘了诗人终日沉浸在一种浑浑噩噩的状态中，如同在梦中一般。 - 第二句“忽闻春尽强登山”表明诗人在春天即将结束时，勉强提起精神去登山，这反映了诗人对时光流逝的感慨。 - 第三句“因过竹院逢僧话”说明诗人在游览竹院时偶然遇到了一位僧人，并与之进行了交谈。 - 第四句“偷得浮生半日闲”是全诗的精华，表达了诗人在与僧人的对话中找到了心灵的宁静，体会到了人生短暂的清闲时刻。这首诗通过诗人与僧人的对话，展现了一种超脱世俗纷扰，追求心灵宁静的境界。“偷得浮生半日闲”这一句尤其著名，常被用来描述在忙碌生活中寻找到的宁静和放松的时刻。

张翠香

意识的精心策划，敌不过潜意识的漫不经心。 ——精神分析鼻祖弗洛伊德说：“人本质上是被潜意识驱动的”

徐康

爱的泛滥，是本能的自然展现，很多人婚姻的忠诚，或许不是为了伴侣，在多数人的婚姻里，你以为自己对婚姻的忠诚，也许很大一部分是不能接受道德，经济，孩子，舆论的压力，一部分处于对关系的安全需求，然后才是真的因为爱对方而不愿意伤害。

刘现乐

想要和他沟通，得先制造你和他的共同点，你可以说: “我和你一样，性子急，刀子嘴、豆腐心。……” “我理解你的感受，滋味不好，我也曾……” 允许他的不足、理解他的感受，让他感觉你没有站在他的对立面，再循序渐进地说出自己的意见，会让他更容易听进去。

王知碧

2/2 以下内容转自网络，希望能给纠结于何为善何为恶的朋友们一点启发关于善恶我们从以下几个角度来分析善恶，也许可以更好理解一些...... 一、自然规律站到自然规律，是无善无恶的，一切行为都是自然的，一切都是相对的。就像老虎吃羊。你说是善是恶，站到老虎的角度是善良，站到羊的角度是恶，站到蚂蚁的角度，这是有毛关系善恶啊～～～～～所以大道自然，无善无恶，不强生，不恶死。二、社会规律整个社会规律是集体意识产生的，所以站到社会规律下的善恶更多的是集体意识下的观念。这些观念也不是固定的，由于时间空间不同，对善恶的定义也不同。例如： 1、在古代的女子不缠小脚那就是恶，缠了脚是善；站到今天的角度，缠了小脚才是恶。 2、在伊斯兰过度，女子不行割礼就是恶，在非伊斯兰国家里，行割礼才是恶...... 三、人性规律站到人性的角度，因为每一个人都是相对独立的个体，所以对一个人而言，在他的角度就是对自己有好处的就是善良，对自己有害处的就是恶。所以，每一个人站到自己人性的角度，对一件事的善恶的定义也是不同的。四、社会与人性的关系整个社会是人与人组成的，那么人与人交往的时候，由于各自站到各自的角度，对善恶的定义不同，于是就会发生一些观念的冲突。这个时候，要遵循的是相对时间和空间之内，社会集体意识中的所谓的善和恶！用这个思路，我们就比较好判断所谓的善恶了！所以我们可以看到，过去几千年中许多伟大的艺术作品，文学作品，都是在谈当时的社会规律与人性规律的冲突。因为社会规律和人性规律之间是相互影响的，每个人观念的改变，会改变整个社会的观念。而在一个固定的时间空间内，社会观念也会深深的影响个体观念。面对一切规律，我们要做的就是理解和尊重，然后尽量按照规律来办事，而不是盲目的制造冲突和纠纷。自然规律在相对时空内，有变化，变化不大；人性规律在相对时空内，有变化，变化也不大；社会规律在相对时空内，有变化，变化也最大。我们每一个人要做的，更多是要尊重自然规律，尊重人性规律，然后从自身做起，去优化社会规则（规律），让社会规律更多的适合自然和人性，从而才能让这个社会变的和美。

你来说说自己想法吧