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你要去相信 时光且长 你终将长成自己想要的模样 拥抱独属
游庆涛
你要去相信 时光且长 你终将长成自己想要的模样 拥抱独属于你的未来
1温暖
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游庆涛
温暖了
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个人成长
相关回答
陈燕红
不要试图让所有人满意,不要试图赢得所有人的认可,别人没有看到,不代表你没有价值。做好你自己该做的就好了。 犹太教义有一段话说:假如有10个人,其中势必会有1个人无论遇到什么事都会批判你。他讨厌你,你也不喜欢他。而且,10个人中也会有2个人能够成为与你互相接纳一切的好朋友。剩下的7个人则两者都不是。
张瑞琴
情商这个问题,关系到我们每个人,关系到我们每一个人的前途,关系到我们每一个人和别人的相处是不是融洽。和情商对应的一个词叫做情绪,其实能够理解情绪,差不多就能够有情商了。 一个没有情商的人,是靠情绪与人合作的。 懂得别人,能够看透别人的情绪,同时能够看透,能够理解自己是产生了情绪反应的,能够理智的及时去做一些调整,那么这个人就算是情商高的人了。 比如说,我们有些人在谈恋爱的时候,和对象相处的时候,或者和同事相处的时候,他一不注意就会抱怨,抱怨是比较低级的人的一种思维模式,因为抱怨是解决不了问题的,抱怨是传达你的无能,传达你无奈的情绪,把责任全部推给别人。那么高手他很清楚抱怨是没有用的,他自然就不抱怨。他开始去做事,开始去挽回,去挽回这个事情,或者是放弃,或者是重新去做一件事情。一个高手他会有这样一个调整,这个就是有情商的人。 没有情商的人,活在情绪当中的人,他总是由着自己的性子去把这个事情搞砸。而有情商的人,他会思考一下利弊,这个就是高手了。从利益的角度来看问题,然后发展出对应的表情、话语和情绪,这个就是高手。
王胜
知己知彼,将心比心。 ——《增广贤文》 很多相近的情景会引发相近的情感体验,自己有这样的体验,就能帮助我们更好的理解他人,相类似的提法有换位思考,屁股思维等。这句话,涵盖了现代很多心理学理论及技能的精髓,尤其是将心比心,突出了对真实情景的体验觉知的重要,真实的情绪体验的重要,而不是空想假设,是根据当下现实产生的觉知领悟,而不是封闭的思维假设。可见知己知彼都离不开心,沟通理解离不开心,希望我们能更好的用心做事,用心做人。
郭瑞
“四十才不惑,五十知天命,四十岁已经走过了生命的一半,经历了人和事,明白人的良善和恶行,权衡了利弊得失,看过了人生的跌宕起伏,学会了中庸之道;五十而知天命,天命是指自己的命格,并且臣服,努力过好自己当下的生活。 《道德经》里说:知人者智,自知者明。人都是在经历过以后,才能明白自己,捋顺自己,才能臣服于当下,平静的度过一生。 而所谓的不惑,不是什么都懂,而是清晰地知道自己要什么、不要什么。在十几、二十岁的时候,不知道自己想要什么、能要什么,应该拒绝什么,都是正常的。而且这样才是符合生命的设定的,生命要你去体验更多的可能性,而不是在人生之初就已经确定只有一两条可走之路。从一开始就知道什么是自己的一生之路,在我看来,是一种可怕的无聊。”
冯二玲
第273天 与父母和解本质上是与自己和解 我们的人格是由父母(P)、成人(A)和儿童(C)三个自我状态组成的。 当我们在体验纠结冲突的时候,往往是因为我们的内在有两种不同的声音在对话,它们就分别来自我们人格当中的P和C。 比如在你是否去探望父母这件事上,来自P的声音会对你说:“该去看看他们了。”来自C的声音则是:“我不想去。” 接下来可能会是这样一组对话: P:你不去看望父母有违做子女的责任! C:可是每次一见面就吵架啊,我不喜欢。 P:那也不能不去,别人会说你太不孝顺。 C:从小就被他们控制得喘不过气,跟他们呆在一起我就不舒服! P和C一来二去地打个不停,你完全忘记还有个A没有发声。 成人自我状态A的功能就在于收集一切可能有用的资源去解决当下的问题,找出一个既能照顾到C又能考虑到P的方法,PC不打架,内在统一,你就体验到舒服了。 你可以通过学习去认识到父母的局限性,也可以从自己的内在去发展出一个慈爱宽容的P来滋养自己,给自己从小没有得到过的支持和允许。 毕竟你已经长大成人。 也许有一天你就理解和原谅了父母,可以放下恨意去见他们;也许你并不能就此放下,但你却能允许自己可以不去做自己不喜欢的事情,何乐而不为? 我们无法把自己都不曾拥有的东西给到别人。如果去看望父母的目的是让爱在彼此之间流动,那么先照顾好自己,让爱在我们自己的内在滋生,再传递出去。 我想这就是调整吧!结果不论采取什么方式,都是殊途同归。 你说了算。
丁明
亲密不仅仅是在保持独立的同时保持亲密关系,而且伴侣每一方都会通过与另一方的相遇而改变....对有些人来说,设想一段关系可能被体验为迈向未知的可怕一步。 ——Mary Morgan
你来说说自己想法吧