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纽曼:“大学不培养政治家,不培养作家,也不培养工程师,大
王义丽
纽曼:“大学不培养政治家,不培养作家,也不培养工程师,大学首先要培养学生的灵魂,健全地到达博雅的高度 ,即具有完整的人格 。一个心灵健康的人做什么事情都可以; 一 个灵魂健全的人做什么事情都更容易胜任。” 什么是灵魂?三座大山下还有灵魂吗?
2温暖
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冯月芹
温暖了
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沙桂华
越不过去的从来不是坎儿, 而是你数不清的执念。 困住你、束缚你的, 从来都不是这纷繁世界, 而是你内心的恐惧与执着。
张灵
不把任何事看作是对自己的攻击, 不把任何人看作是自己的敌人。 要想着:凡事发生,必将有利于我。 迎面来了一个力,我退后俯身, 借它来学习,来调和自己。 那么,它就不是一场战争、对抗, 而是不断扩展自己心量和边界, 让内心越来越圆融通达的能量。
张志军
应对道德绑架的核心是明确边界、温和拒绝,以下是4个实用技巧: 1. 先“共情”再“划界”,避免直接对抗 不否定对方的情绪,先简单回应以减少对立,再清晰表达自身立场。 - 示例:对方说“你这么有钱,这点忙都不帮?” 回应:“我理解你现在需要帮助(共情),但我的资金有其他规划,实在没办法帮你(划界)。” 2. 用“具体理由”代替“模糊拒绝”,降低被指责空间 避免说“我不想帮”,而是给出客观、无法反驳的具体原因,让对方无法继续用“道德”施压。 - 示例:对方要求你免费帮忙做设计(你本需收费) 回应:“最近我的项目排到了3周后,每天要加班到10点,实在抽不出时间,抱歉。” 3. 反向提问,把“压力”还回去 若对方用“你应该/你必须”等道德词施压,可通过提问让其意识到要求的不合理性。 - 示例:对方说“你是姐姐,就该让着弟弟” 回应:“让着他是出于关心,但如果他的要求会影响我的正常生活,你觉得我也必须让吗?” 4. 直接“终止话题”,不纠结于“说服对方” 若对方持续纠缠,无需反复解释,用简洁的话结束对话,避免陷入无意义争论。 - 示例:对方反复劝说你捐款(你不愿捐) 回应:“我的想法已经很清楚了,这件事就不聊了,先忙别的了。”
张亮
为什么很难共情,很难被感动? 心理学中有一个体验,叫代入体验,一般如果我们与他人有共同的经历感受,那与他交流的时候,我们就特别能够容易换位思考和体验,产生感同身受,我们称之为共情。 感动与被感动,主要是情绪受感染,是共情之后的情绪波动。 很难共情,很难被感动,第一是经历体验很少,无法感同身受。第二是,自己的力量只能够维持控制自己的情绪。,无暇去感受和分析,体验别人的情绪,那么也就很难去共情感动。
谭宁
在线,可以通话
王倩倩
世上不过三件事:自己的事,别人的事,上天的事。遇到问题,要分清哪些是自己的事,哪些是别人的事,哪些是上天的事。自己的事,不推诿,不抱怨;别人的事,不干涉,不背锅;上天的事,不硬刚,不肩扛。 我们之所以经常焦虑不安,就是把别人的事,当作了自己的事。你把自己的事做好了,问心无愧了,别人看不惯你,那是他自己的事,和你没关系,你该吃安心吃,该睡安心睡,该改变的是他,而不是你。我们不甩锅,但也绝不能背锅。 你只管努力把自己的事做好,至于成不成功,那是上天的安排,时运不到,你再怎么努力,也无济于事。不要什么都怪自己,对于上天控制的那部分,要学会接纳。做人别拧巴,不要把上天的事,也扛在自己肩上。
你来说说自己想法吧