情说App

与你相伴成长

东方哲学是人之核心：心灵的哲学是佛教，灵魂的哲学是道教

王义丽

东方哲学是人之核心：心灵的哲学是佛教，灵魂的哲学是道教包括西方早期的哲学也是整个西方哲学发展史是网络点线面：拥有有心灵和灵魂的人，磨练到什么层次就向外拓展多少，感知万物的哲学。

1温暖

0回答

劳义敏

温暖了

相关回答

宗阳

在生活中，我们难免会遇到一些难题。想要放弃时不妨想一想向日葵，无论生长在何种环境，始终保持向阳生长的勇气和力量。其实，越感到坚持不了时，越是离成功最近的时刻。因为有时被困难难住的，恰恰是你畏惧它的心。只要你调整好心态，哪怕路再远也有抵达的一天，哪怕山再高也有翻过去的一天。要学习向日葵，哪里有阳光就朝向哪里。多接触优秀的人，多谈论健康向上的话题，心里若是充满阳光，生活处处都是阳光。

陈娜

你是否曾在深夜辗转反侧，脑海中不断预演明天可能出现的种种尴尬与不堪？你是否曾因一个即将到来的会议、一次重要谈话、甚至是一场普通的社交饭局，而提前几天就开始心神不宁？那种感觉，似牛毛细针戳人，不见鲜血，却痛得真切。心理学有个概念叫“预感性焦虑”，事情尚未发生，痛苦已提前透支。一位作家说得好，我一生中有数不清的担忧，但大多数都从未发生。我们对痛苦的想象力，远超痛苦本身。那些你以为的巨兽，靠近了看不过是些影子。你以为前方是战场，走近才发现是领奖台；你以为需要盔甲，其实只需要一个微笑。

谢晓欣

遭遇困难时，我们常会听到类似“柳暗花明又一村”的劝解。这绝不是一句空洞的安慰，而是充满着心理弹性的箴言。在“柳暗”时刻，认为只有“柳明”才能解决问题，心理学上将其称为“目标固着”：指个体在解决问题时，过度执着于最初设定的目标或方法，即使该路径已明显无效或情况已发生变化，仍不愿调整或放弃。这会使我们感到实现目标的路径被阻断，并因此放大绝望感。而接受“柳暗”的现状，转而寻求“花明”，正是我们接纳变化、灵活应对的表现。这种接纳不是放弃，而是认知上的解放，使新的可能性因此得以浮现。下一次，当我们遇到困境，尝试问问自己：除了最初的目标，还有哪些结果，也能让我感到满足？这小小的思维转换，就是“又一村”的入口。

张佳琪

情绪会来，也会走，但你的行动决定了未来的方向。不要让一时的焦虑或恐惧阻碍你前进。每一次行动，都是对自我的一次突破。

回智

“在热闹的聚会中感到孤独，这种感觉比独处时的孤独更让人不安。为什么在社交中我们依然感到孤独？社交的真正意义是什么？#孤独 #社交压力 #心理感受”

张志军

镜子中的自己和真实的自己主要存在以下区别： - 左右反转：这是最明显的区别。镜子会将物体的左右方向颠倒，比如你举起左手，镜子里的“你”会举起右手；你左边的痣，在镜子里会出现在“右边”。这是因为光线经镜面反射时，遵循“左变右、右变左”的规律。 - 视觉误差：镜子中的形象可能受光线、镜面平整度等影响，导致和真实样貌有偏差。比如光线过亮可能显得皮肤更白，镜面轻微变形可能让脸型看起来更宽或更窄。 - 动态与静态：镜子呈现的是即时静态或动态画面，但他人看到的真实的你是立体的、多角度的，而镜子通常是单一角度（比如你习惯的正面视角），可能和他人眼中的你存在差异。简单来说，镜子里的是“左右反转的、受环境影响的镜像”，而真实的自己是立体的、无反转的、被他人直接观察到的样子。

你来说说自己想法吧