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陈丹青论今日青年的幸与不幸: 我辈是幸运的,活在没有战
王义丽
陈丹青论今日青年的幸与不幸: 我辈是幸运的,活在没有战争而国家暴富的年代,以至任意而为,竞相逐利,不必领受胜天老师及其父祖一辈频频遭遇的屈辱和挫折; 今日的青年又是不幸的:除了考试、钻营、追慕时宜、苟安于方寸之间的权势,此外只得凡庸贫薄的一份履历,只认流行而可疑的单一价值,没有人格的分量,谈不上生命的剧情。
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王倩倩
成年人表现出情绪化的言行举止,通常是他就的记忆和情绪被激活,心理学上把这些堵塞在体内的旧情绪称作“内在小孩”。 在成长的过程中,每个人都会遭受程度不同的创伤,如果没有及时疏导,就会积压在心里,成为“内在小孩”,“内在小孩”大多都是童年创伤记忆一直存在于内心深处,是自我的一部分,也是一直被你忽略的那个“自己”。
胡周琴
弗洛伊德认为,人格结构由三部分组成:本我、自我、超我。 本我: 由本能构成,储存着个体的精神能量。在弗洛伊德看来,本我是无意识的,与现实没有接触。本我依据快乐原则工作,这指的是本我总是追求快乐,回避痛苦。 自我: 弗洛伊德认为,这一人格结构是用来应对现实的。弗洛伊德认为,自我遵守现实原则,它会在遵守社会规范的前提下,让个体获得快乐。 本我和自我不考虑事情的对错。 超我: 是人格中的道德部分,是我们通常所说的“良心”。像本我一样,超我也不考虑现实,它只考虑本我冲动是否满足道德标准。
徐东芬
你要去接近恶、理解恶,才会懂得如何避开恶。 将人性一分为二,只选择接近“真善美”的人,也许是因为没有“容纳黑暗”的能力,害怕遭到黑暗的反噬。 ——施琪嘉
赵莎莎
生活的复杂性,其实是我们自己制造的陷阱。 现在生活的节奏,让我们把忙碌变成了常态。
邢松
我们寻找团体忠诚感,团体间的矛盾却一触即发 实验领头人Muzafer Sherif挑选了两组11岁男孩,每组各11人,分开去Oklahoma 的Robbers Cave国家公园进行“夏令营”。在完全不知道对方组存在的情况下,两组男孩(分辨为鹰组和蛇组)活动了一周时间,期间组内互相玩耍,互相建立团队协作等。 然后两组合并为一组,男孩们开始互相叫骂另一组成员,做游戏互相较劲,冲突变得频繁,最终两组人拒绝一起吃饭。之后的实验,在通过一起休闲运动来化解两组男孩的冲突未果之后,Sherif让双方一起解决难题,最终才化解了这次矛盾冲突。 2008年,德国上映了一部电影《浪潮》,学校举行一场“国家体制”的主题活动周,于是历史老师设计了一场“独裁统治”的实验。他引导学生们设立统一的目标、统一的口号、统一的打招呼方式,统一的服装。短短三天之后,这个班级的学生都对自己的组织确立了高度认同,他们团结、亢奋而激进,所有持反对意见的同学被视为异类。在同其他班级的一次群体斗殴中,老师意识到了问题的严重性,于是把全班学生召集到礼堂中,宣布实验的结束和组织的解散。然而为时已晚,一名狂热的学生因“信仰”幻灭而精神崩溃,开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。 无论“罗伯斯山洞实验”,还是电影《浪潮》都说明了一件事,群体对于个体具有极其强大的影响力。而我们完全可以把这种影响力应用到教育孩子上。 假使我们把班级的所有学生打造成一个团体,树立了一个共同学习的奋斗目标,引导他们共同为这个目标努力,团队成员之间会互帮互助,相互鼓励,那么即使再差的学生也会变得积极努力。这将对我们提高孩子的学习积极性、学习成绩有极大的帮助。
刘艳红
今日咨询有感: 你带着改变的决心而来,我报以专业的陪伴。 你付出全然的信任,我回馈全情的守护。 你愿意行动,这便是最有力的第一步。 旅程中,我欣喜地看到,你的目光从依赖外在,转向了内在的探索——你开始成为自己问题的解决者,自己情绪的安抚者。 见证你的成长,于我,是莫大的欣慰。你的勇气,同样映照出我的成长之路。我们在这场相遇中,互为镜子,彼此滋养。 你向前走,我陪你走,我们都在成为更好自己的路上。 感恩预见
你来说说自己想法吧