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《道德经》中有言：“知人者智，自知者明。” 认清自己，才

李婉丽

《道德经》中有言：“知人者智，自知者明。” 认清自己，才是真正的大智慧。把自己抬得过高，别人未必仰视你；把自己摆得过低，别人未必尊重你；没有人是完美的，不必遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一种姿势，更是一种态度、一种品质。

1温暖

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郭晓芳

温暖了

相关回答

谭宁

1. “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” ——《荀子·劝学》 2. “习惯成自然。”——《汉书·贾谊传》 3. “日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”——《格言联璧》 4. “少成若天性，习惯如自然。”——《孔子家语》 5.卓越不是一种行为，而是一种习惯——亚里士多德？？？？是不是非得加个西方的名字显得高大上？？？

王倩倩

其实很多内耗焦虑、抑郁、坏情绪，性格缺陷、自卑讨好等等问题都是有迹可循的。不是你天生就这样，是内心的某种不易察觉的伤疤在决定这些一切。某些时候，你因为一点小事就崩溃了，没有人能理解，甚至批判你性格有问题，甚至你自己也责备自己。其实很多问题都和童年创伤有关系，创伤不是你的错，你不必原谅，但请释怀。不是原谅了也不是放下了，而是放过自己。推荐一本书《不原谅，也没关系》。给有童年创伤的自己当一次父母：“从今天开始，由我来爱你，我想对你说：你真的很好，我爱你本来的样子，并会尽我所能永远站在你这边。你不需要完美，也不需要听话，有没有出息我都一样会爱你保护你……” 从精神，情绪，身体等所有方面去爱自己的内在小孩。这本书值得每个家庭看。疗愈自己的同时，也为更好的教育孩子。

冯雅琪

边界清晰的关系简直不要太爽，大家互不干涉、互不侵占对方的权利和责任，管好自己，做好自己的部分就足够了！

肖平平

我们总以为，自己所见所感的，就是唯一正确的，不容置疑的真实我们坚信自己的“是”，并对别人的“非”感到愤怒和不可理喻于是，网络上有了无穷无尽的争吵，关系中有了无法化解的矛盾。每个人都像一只刺猬，捍卫着自己那点可怜的“绝对正确” 庄子告诉你，停下来，想一想你到底是做梦变成了蝴蝶的庄周，还是做梦变成了庄周的蝴蝶？你以为的真实，可能只是一场宏大的梦境。而别人的世界，是另一场梦这并非虚无主义这是一个无比强大的“祛魅”工具，一把斩断“我执”的慧剑它让你明白，你所有的观念，立场，价值观，都只是你个人经验和认知投射的结果，是你这场“梦”的产物它有它的合理性，但它绝非宇宙的终极真理当你理解了这一点，你就能从自己的“绝对正确”里松动出来你再去看那些与你意见相左的人，你看到的不再是一个“愚蠢的敌人”，而是一个“活在不同梦境里的人” 你会生出一种慈悲，一种好奇你会想，在他的那场梦里，世界是怎样的？他为何会这样想？那一刻，对抗就消失了。真正的沟通，才有可能开始你不再急于说服而是尝试去理解这，就是和解的开始。

徐恒

越来越多人开始关注自己爱自己从内去寻找爱这是很好的同时也不能忽略了发心和方向所有的向内走是为了我好你好大家好而不是让自己独善其身的冷漠身处大环境很难不被所有人事物而影响只想自己好也许会陷入更大的无力

徐慧梅

- 大脑能量消耗的特殊性：大脑重量仅占体重的2%左右，但消耗的能量却占全身总消耗的20%-25%。脑力劳动时，大脑需要持续处理信息、进行逻辑思考、记忆提取等，神经细胞的电活动和神经递质的传递会维持在高强度状态，这种能量消耗是持续且稳定的，不会像体力劳动那样有明显的“发力-休息”节奏，容易积累疲劳。 - 心理负荷更重：脑力劳动往往伴随更高的心理压力，比如需要集中注意力、应对不确定性、进行创造性思考等。这种心理负荷会激活身体的应激反应，导致肾上腺素等激素分泌增加，长期处于这种状态会让人感到精神紧张、情绪疲惫，而体力劳动的疲劳更多是肌肉层面的，心理压力相对较小。 - 疲劳信号不明显，易过度使用：体力劳动时，肌肉酸痛、呼吸急促等信号会明确提示身体需要休息；但脑力劳动的疲劳信号（如注意力不集中、思维迟钝）比较模糊，人们容易忽略这些信号而持续工作，导致大脑过度消耗，进而感觉更累。 - 恢复机制更复杂：体力疲劳通过休息、补充能量等方式较易恢复；而脑力疲劳涉及神经细胞的修复、神经递质的平衡等，需要更充分的放松（如深度睡眠、心理调节），恢复过程相对缓慢，因此也会让人觉得更“累”。

你来说说自己想法吧