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通过纯粹的潜能法则，我可以随时，随地，随意创造一切！

崔相红

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1温暖

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王丹

温暖了

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王知碧

“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”是《道德经》里争议最大的一段话。从字面去解读，根本就理解不了，人们也接受不了。首先要明白“仁”的含义。在古代，“一”代表太极，“二”代表阴阳。“仁”就是一个人手握乾坤，掌握着阴阳。仁君，上晓阴阳之理，下通阴阳变化之规律…。其次要知道刍狗的来源。在周以前用活人祭祀，周开始用猪牛羊三牲祭祀，到后来用猪牛羊祭祀不起，改用狗来祭祀，狗也祭祀不起了，就用草编成的狗来祭祀，这就是刍狗。祭祀结束前，人们对刍狗怀着恭敬心，祭祀结束(利用完后)一文不值。天至公(公平)而无情，天代表主宰，圣人代表人间的主宰，人间的王，也代表父亲。也就是作为主宰者应该遵循什么样的规律才符合道。现在来解释“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”的意思就是: 如果，天地不按照阴阳转换，自然的规律，即，失天道而行的话，它就会把众生看成自己主宰掌握的，被自己利用的工具，就象对待刍狗一样对待天下之万物。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。父母不仁，以子女为刍狗。 (父母不掌握孩子的生长发育规律，就会控制自己的孩子，孩子得不到自我成长的机会。)

胡星星

天之道，在于平衡，虽此消彼长，却得失有常；地之道，在于规律，星移斗转间，要自然而为；人之道，在于思维，心念所及处，便是人生路。

李尚芷

你知道竹子定律吗？竹子用了4年的时间，仅仅长了3厘米，从第五年开始，每天以30厘米的速度疯狂生长，仅仅用了6周的时间就涨到了15米。其实在前面四年，竹子将根在土壤已延伸了数百平米。做人做事亦是如此，也许你现在所做的事情暂时看不到成果，但是千万不要放弃，你不是在成长，你是在扎根，等待未来爆发！成长不是一蹴而就的，都是厚积而薄发！愿你我以渺小启程，以伟大结局。

王欣梅

情绪像乌云或蓝天一样流过你，你应对它们开放和反应。你不是你的情绪，它们流过你，你感觉它们，然后它们就消失了。当你试图隐忍不发时，你的情绪就累积如山。 ——《塞斯书》

冯二玲

第641天家庭教育的出发点婚姻不是爱情的坟墓，不会沟通才是。不是问题解决了，关系才变好。是关系变好了，问题才解决。不是关系变好了，沟通才改变。是沟通改变了，关系才变好。做为父母，你了解自己的行为、无意识的表情、自己的话语，带给孩子怎样的感受吗？你了解你是怎样通过互动影响孩子的。而这样的互动是阻力，还是助力吗？家庭教育包括了解自己，读懂孩子，学习理论，进行实践。所以家庭教育的根本就从家长了解自己开始。

赵莎莎

很多人在遇见爱情之前有很多假设和想象，各种假设遇见的场景和如何美好的邂逅，甚至期待一见倾心，一见钟情的爱情很快就会发生在自己身上。所以当我们在遇见那个喜欢的他或者她之前，会有很多的假设，但是当我们真正遇到的时候，却说不出来原因，说不清楚是因为喜欢这个人的外貌，还是这个人的身材，还是这个人的学历，还是家世背景亦或者是谈吐，或者是他帮你的那一瞬间，又或者是外在衣着或者是他潜意识里透露出来的某个表情，总之爱情是一件不能用理论来解析的事，大概率就是遇见的时候就是喜欢，而且那个人就是会让你怦然心动，那个人就是会让你有一种无法自拔的想要靠近他的感觉，那个人让你有了一日不见，如隔三秋的感觉。恭喜你，这就是爱情。也许会有很多人说我不相信一见钟情，我都多大了还怦然心动，才不会呢，我是很现实的人，但是我们不能否认现实的背后一定有让你心动的理由，不然你怎么会在大街上看到恩爱的小情侣你浓我浓时有种说不出的羡慕，你会在看到一对白发苍苍的老人互相牵手时，觉得这就是爱情的魅力，是呀，无论我们在哪个年龄，要相信或早或晚你都会遇见属于自己的爱情，所以请保持这份期待和心中的爱，因为这才是爱情最好的动力，请不要因为年龄而压制自己对爱的需求，让自己变得爱麻木。

你来说说自己想法吧