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与你相伴成长

人类基本的神性，就是相信相信的力量。为父母的，要相信

王红丽

人类基本的神性，就是相信相信的力量。为父母的，要相信孩子吉人自有天相，相信孩子可以活出自己的一片天，相信，就会见到。相反的，不相信，担心，则是诅咒，也会实现。你选择相信什么呢？

1温暖

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朱艳秋

温暖了

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个人成长

相关回答

朱杰

习惯于被母亲伴同、帮助、保护的孩子，很可能会发现，焦虑——不管其来源如何——是控制自己母亲的有效武器。 ——《自卑与超越》

郭红玲

（1）告诉自己，过去无论做过什么，发生了什么，都是那个时刻你所能做的最好选择。亲爱的，请放过自己。（2）总结发生的一切，如果时光倒流，我怎样做才能够是利人利己的。（3）我从中学到了什么，从今天起我应该怎样做，才能让自己不留遗憾，让自己和他人都满意。（4）制定不同层级的目标。如果感到资源和力量有限，就从不留遗憾做起；如果觉得有资源、有力量，就多做令自己和他人都满意的事。不管对人，还是对己，最有价值的事情就是对彼此的生命有所贡献。

贾素凤

谁痛苦谁改变，改变自己要比期待他人改变更容易。

彭充

我相信任何一个经受过心理学洗礼的咨询师或来访者，都在某种程度上厌恶咨询师对自己的行为和心理状况作出的鲁莽解释，哪怕这种解释完全合理。这种厌恶并不是基于解释本身，而是一种被迫屈服的理论霸权。是对咨询师剥夺了来访者自我说明和申辩权力的本能抵触。然而来访者又期待咨询师做出解释，这是因为他们渴望对自己有更深刻的洞察。二者看似矛盾，实则不然。来访者寻求自我洞察之前，首先寻求的是一个与咨询师同行的过程。来访者能接受一种解释的前提，是他首先感觉到自己是被理解的。是期望咨询师在一个自我陈述的过程里，始终跟随，贴近，疑惑直到了然的慎重。在这一过程里，咨询师也一定会发现超出理论描述的盲区，那些超出的部分若不得到尊重，就会被概念抹杀，抹杀掉的是来访者真实的，最需要被分享和镜映的主体性。这会让关系锁定在一个已经有了结论，却不能更深入的危险层面。正因如此，理论学习和概念运用应当秉着是否能有效促咨询目标的务实态度，而非视其为真理。同时也不可陷入绝对的怀疑论，丢弃一切理论工具。一个成熟的咨询师，理论对它而言最终不是一个操作手册，而是一种互动中的敏感，一种可以快速识别的迅捷，一种未知却不无知的沉潜。

谢芳媛

你花出去的钱，给别人赚的那部分，有可能只是一小部分，有时可能是绝大部分，都是你为你的认知盲区付的费。最简单的例子就是交给学校的学费，完全处于对知识的认知盲区，交出去的钱完完全全就是为认知盲区付费。今天你为你的认知盲区付了多少费，你会问自己，你有哪些认知盲区需要补吗？还是准备避开那些认知盲区？还是固守你现有的认知区域？即所谓的舒适区！有人说：你无法赚到你认知以外的钱。同样的，你可能也无法不为自己的认知盲区付费！是主动为认知盲区付费，还是被动付费，这是一个值得在非常理性的层面去思考的问题！

李明亮

人与人之间关系的并非暴力，而是爱。爱是有创造力的行为。当你爱一个人的时候，就为他创造出了一个新世界。就像小时候母亲对我的情感，然后我用我所有获得的进步，所有学到的知识，回过头来为她创造出了一个崭新的世界，给她提供了崭新的视角。

你来说说自己想法吧