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时常会被问及,在感情的世界里,是男的还是女的更长情,你会

林禄英
时常会被问及,在感情的世界里,是男的还是女的更长情,你会发现分手,一段感情结束了,好多的女性朋友会有个仪式感的动作就是把头发剪短,似乎那个万千的愁思情愫会随着发丝,一起被剪断,当然很多时候,这个动作只是强调给自己看,而心中的情愫却始终斩不断理还乱。所以女子真的是多情且长情的。 同时在现实生活中我们一样也见很多痴情的男子,在那段的感情里,沦陷很久一直出不来,理性脑子告诉自己的,和情感的羁绊始终都是相背离的,所以也在这份长情里痛苦煎熬。 长情或许没有性格区别,只是比率和我们所能看到的醒眼的呈现不同罢了。

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常有朋
心理咨询流派有哪些 心理咨询有许多不同的流派,每个流派都有其独特的理论和方法。以下是一些主要的心理咨询流派: 精神分析疗法:这是最早的心理咨询流派之一,强调通过探索潜意识和早期童年经历来理解和改变行为。这种方法认为人的行为和情感是由无意识和童年经历决定的。 心理动力学疗法:这是精神分析的升级版,更注重现实问题的解决,通过提高对内在心理活动的洞察力来改变行为模式。 认知行为疗法(CBT):这种流派认为想法、行为和情绪是相互关联的,通过识别和改变不合理的思维和行为模式来改善情绪和心理问题。CBT通常是一个短程且高效的治疗方法,适用于具体问题如焦虑症、抑郁症等。 人本主义疗法:这种流派强调人的自我实现和成长,相信人有能力解决自己的问题。治疗过程中,咨询师提供无条件的积极关注,创造一个温暖、支持性的环境。 家庭治疗:这种流派认为家庭是一个系统,家庭成员之间的互动影响着个体的心理状态。家庭治疗通过调整家庭关系和互动模式来解决问题。 后现代疗法:强调个体的主观现实,认为现实是经过语言和文化建构的。后现代疗法注重时效性,聚焦当下,帮助个体认识到自己拥有应对生活挑战的能力。 整合疗法:这种流派不拘泥于某一种理论或技术,而是根据来访者的需求设计最合适的咨询方案。整合疗法的咨询师会根据来访者需求的变化调整咨询的技术和理论。 每个流派都有其独特的理论和治疗技术,选择哪种流派取决于个人的需求、问题的性质以及与咨询师的匹配程度。

胡周琴
一,婴儿期的抱持 在吃饱喝足清洁干爽之余,常有人来陪我玩,但也要有时让我独自躺在那里看看光影,“嗯嗯啊啊”抓手挠头踢踢脚。 二,幼儿期的抱持 凡够得着的东西都可以摸,凡到得了的地方都可以去,大人在我后面跟着就好。摔倒碰疼了有人给抚慰一下,大人千万不要大惊小怪吓着自己;哭的时候有人抱抱拍拍,大人可不要一见我哭就咬牙切齿横眉冷对。 三,儿童期的抱持 我有很多念头冒出来,我要开始尝试自己去做一些事情,我可以做错事、说错话。如果因为我做了什么事让大人很不舒服,请你们告诉我你们的感受。 四,少年期的抱持 我可以常常去找我的好朋友,我想的都可以说出来,尽管有些想法会把大人吓一跳。如果我说出想法和感觉只会招来大人的批评和劝告,那以后我就悄悄去做,再不跟大人讲了。我可以决定自己要做什么或者不做什么,当然,我愿意的时候也可以听听大人想跟我说些什么。 五,青少年期的抱持 我可以有自己的理想和计划,而且我可以尝试去实现它们。爸妈可能会担心,但他们只会说出担心,而不会禁止我去做。如果实现不了,我可以去跟爸妈说说烦恼和难受。难受过去后,如果爸妈不批评嫌弃的话,我会很希望听听他们说一说他们的想法和经验给我参考。 父母们可以根据科学的心理知识结合自己小孩本身的实际情况,正确的对孩子进行教育和引导。根据孩子的内心诉求来选择正确的方式对待他们,避免给孩子幼小的心灵带来伤害。 作者:劳拉·德底维尔 来源:《温尼科特新解》

赵莎莎
‌心理问答 | "为什么别人的成功让我发疯?" 克莱因的客体关系理论:嫉妒背后藏着你未被治愈的母婴恨意 “别人有,我没有”——嫉妒的深渊里,藏着你未被满足的婴儿期渴望。‌ 当你在朋友圈看到同事升职加薪时,心里突然泛起一阵酸涩;当朋友谈起美满的婚姻,你下意识地冷笑“谁知道是不是装的”;甚至看到陌生人分享的生活片段,你也会默默划走,嘀咕一句“显摆什么” 嫉妒的本质,是一种“被剥夺感”的暴怒: ‌“你拥有的东西,本应属于我,但你抢走了它,而我无力夺回。”‌ 这种愤怒背后,藏着精神分析中一个更原始的真相—— ‌嫉妒的根源,可以追溯到婴儿对母亲的“恨与爱”‌。 克莱因学派:“嫉羡”(Envy) 婴儿对母亲乳房的毁灭冲动‌ 在客体关系学派(尤其是梅兰妮·克莱因的理论)中,‌嫉妒的雏形被称为“嫉羡”(Envy)‌,它与“嫉妒”(Jealousy)有微妙区别: ‌嫉羡(Envy):‌ “我想要摧毁你拥有的好东西,因为我没有它,也不允许你有。” ‌嫉妒(Jealousy):‌ “我想要夺走你拥有的东西,因为它本应属于我。” ‌而嫉羡,诞生于婴儿与母亲乳房的“生死博弈”。‌ 克莱因认为,婴儿在偏执-分裂心位(0-4个月)时,会将母亲分裂为“好乳房”和“坏乳房”: ‌“好乳房”‌ 是喂饱他、带来温暖和满足的理想客体; ‌“坏乳房”‌ 是拒绝他、让他饥饿痛苦的迫害客体。 ‌当婴儿饥饿时,乳房没有及时出现,他会产生一种毁灭性的冲动:‌“我如此需要你,你却不受我控制。既然我得不到,那我要用尖叫、撕咬毁掉你!”这种对乳房的嫉羡,是人类最早的“别人有,而我没有”的创伤体验。‌

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