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人只会因为有价值而被爱,而不会因为缺爱而被爱,所以如果你
金会芝
人只会因为有价值而被爱,而不会因为缺爱而被爱,所以如果你想要一个可以一直陪着你的人,还是要你自己有东西,你一定要有自己不可或缺的能力,所以很多时候你要专注自己,提升自己的能力,不要站在原地去等待他的爱你。
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人际关系
相关回答
冯二玲
第358天 不是每个人都能成为伟人,但能把平凡生活过好的人,就是不凡的人。 不是功成名就才值得歌颂,平凡生活中自有深意。 随风起舞的金黄落叶,地铁里忙碌人群中的歌声,饥肠辘辘时的美味披萨…… 陌生人的善意,同事的关心,父母的问候,朋友的理解…… 这些难道不值得我们感叹一句,活着真好! 麻木的人,把生活过成疲惫不堪的两点一线,幻想着有一天脱离苦海; 智慧的人,在两点一线的生活中,点亮火花,发现幸福无需苦等。
冯二玲
我们以为外面存在一个客观世界,实则一切都是我们内心的投射,我们一直活在自己世界的故事里。 当别人的行为、事情的发展、事物的模样不符合我们的标准时,厌烦、烦恼、讨厌等情绪就随之而来。我们习惯站在自己的角度审视周遭,用认知标准去评判一切,却不知外界本无对错,是我们的评判让世界有了好坏之分,这就是头脑编造的故事。 若我们对头脑下功夫,取消这些评判标准,就能活得清晰而仁慈,友善对待一切。比如,对一个人有负面看法时,并非那个人有问题,而是我们执着于自己的看法,撤销看法,便能接纳他人。 真正爱自己,就要撤销所有评判标准,让自己内心放空。爱他人其实是爱开放的自己,当我们爱自己时,自然会去爱他人。 爱是本性,它无限广博。当我们向爱敞开自己,它会重塑我们,让我们成为爱本身。一旦全身心投入爱,我们所理解的旧世界便会消失,认知归零,内心如虚空般宽广。 我们的痛苦常源于拒绝爱,设置底线是自私之举。若以理解之心对待念头,就会发现一切皆幻影,唯有保持内心如明镜,才能自在生活。
赵莎莎
患得患失的人,难免纠结苦恼;忘掉得失,不在乎失去,就没有什么能扰乱你的内心。 唐高宗在位时期,吏部尚书卢承庆,负责朝廷内外官吏的稽查考核工作。当时有位转运使,在督运朝廷物资时,因途中船只遭遇风浪,损失了若干粮米。卢承庆给他考评批示为“临运损粮,考中下”。看到考评,这位官吏很平静,没说什么就转身告退了。卢承庆很惊讶,要知道,考核的等级与升迁、俸禄是直接挂钩的。 细细思量一番,他觉得此人很有雅量,于是将考绩改注为“非力所及,考中中”。不料,这位官吏知道后,仍如上次那样,一脸淡定。卢承庆对此非常欣赏,最后便将其考绩改为“宠辱不惊,考中上”。 无论是幸与不幸,这个官员始终坦然自若,展现出一种超然的境界。 很认同一句话:能折磨你的,无非是你在乎的;能困扰你的,无非是你计较的。人生就是一个不断得到和失去的旅程。很多事你看得越重,就像往背包里放石头,越攒越沉,最终会压垮自己。面对现实中的得失盈亏,最好的态度就是:得之我幸,失之我命。拥有时不必得意,失去了也不必沮丧。忘掉得失,凡事都能以平常心接受和放弃,生活自然也就少些纠结,多些洒脱。
冯二玲
英国当代雕塑家安尼什·卡普尔,凭借雕塑《坠入地狱》而一举成名。一天,英国着名纸媒《星期日泰晤士报》记者采访了安尼什·卡普尔,这名记者也是一位业余雕像爱好者,他想请教安尼什·卡普尔当好一个雕塑家的秘诀。记者提问说:“安尼什·卡普尔先生,你能给我们透露一点你成功的秘诀吗?” 只听安尼什·卡普尔说:“其实,根本没有什么秘诀,我个人的体会是,要当好一名雕像师,只要做到两点就行了:第一是要把鼻子雕大一点;第二是要把眼睛雕小一点。” 记者不解地问:“为什么要这样做呢?如果鼻子大眼睛小,那雕出的人像岂不是太难看了吗?” 安尼什·卡普尔对此作了解释:“鼻子大眼睛小,就有修改的余地啊。你想想看,如果鼻子大了,还可以往小里修改;如果眼睛小了,还可以向外扩大。反之,如果一开始鼻子就雕小了,就再也无法加大了;如果眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了。” 仔细想想,安尼什·卡普尔留有余地的智慧,给我们做人做事也是一种很好的启示:为人处世,要为自己和他人留一些回旋的余地,话不可说满、事不可做绝,只有这样,我们才能行动自如,别人也会更自在。这样你才能在职场中立于不败之地。 在生活中,为什么我们非要钻死牛角尖?为什么又非要咄咄逼人?难道不应该给自己的心灵留点余地吗?
许彦
放空与不放空的状态下旅游,感觉很不一样。前一种是能够感受文化气息下的氛围和愉悦,后一种感受到的是热闹和放松。你的感受如何?愿与君探讨和分享。
郑洁
读过的书,做过的事,见过的人 构成了我们的认知, 所以跳出圈子 去看没看过的书 去见没见过的人 去做一直想做的正确的事
你来说说自己想法吧