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与你相伴成长

情绪在过去，念头在未来，只有身体在当下。与身体连接，烦恼

胡静

情绪在过去，念头在未来，只有身体在当下。与身体连接，烦恼就会减少，心情就能变好。

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个人成长

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孔盼盼

你放下了依赖，对身边人不抱期待，你开始探索自己，开发自己的智力，脑力，能力，把时间精力花在学习和成长上。你珍惜得到的任何微小的机会和酬劳，享受这种开拓开垦的过程，看自己的土地上逐渐生长出花朵和果实，脚踏实地，不再仰望任何人。

王倩倩

人情商高的一个标志是：分寸感。别人家的事，少管；自己家的事，少说。任何事，只要觉得为难，就要果断拒绝。不要瞎仗义，尤其是别人家的私事，人有亲疏远近，一旦越了界，别人家大团圆，你落个里外不是人。乱则生祸，当旁观者，不要当添乱的人。骨肉至亲，管多了也招人嫌，说多了，更容易生是非。甩手，闭嘴，有时候不是冷漠，而是清醒，让矛盾真正归属于制造矛盾的人。人这辈子，少管，少说，就是福。真正受人尊重者，不是付出最多的人，而是坚壁清野者。人，清冷沉默点，不是缺点，是魅力，离人群远一点，离自己就近一点，离是非远一点，离好运气就近一点。闲事少了，心就清净，心清净了，人才能得到纯粹的快乐，人生也才能真正赋予自己的色彩，蓝的天，绿的叶，寂静安然的你。

王春友

生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方，一定会变成我们最强壮的地方。

谭丽梅

有意识的心理过程，是由经验和情感决定的。当你带着觉察去回看自己的生活，透过关系重新看待发生的事情，而不是无意识的重复，就会带来改变。

罗丹

卡巴金老师的正念课，今天剪辑到第二十集了，整个系列也接近尾声了。许是因为最后读的那首诗，老师并没有像平常那样结束。而是从坐垫上移到地板的前沿一个人望着前方的虚空，坐了会儿。最后走下来，蹲下身子，动情的伸手，想要抚摸镜头。特意保存了视频的这一帧。整集内容都让我动容。结尾处老师眼中的泪光、慈爱温柔的面容，似乎也唤醒了我尘封的心，那些失落已久的光亮！

芦李

弗里曼（David S.Freeman）在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及五项原生家庭的重要角色，让我们了解原生家庭对夫妻关系的影响： 1. 人从家庭的经历中，不可能没有情感未了的需要，例如：来自没安全感家庭的，想在配偶身上找到安全感。 2. 我们择偶时是希望在情感上得到我们在原生家庭中未得到的需要，例如：父母的肯定，需要感到自己独特等。 3. 我们都带着这些未了的情感包袱，希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。 4. 我们在原生家庭得不到家庭的满足，就会只顾索求，没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观，但是我们如果勇于面对自己原生家庭的问题，就有新的动力重新去爱。 5. 关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结，而多于因为缺乏委身、关心和爱。这种看法或许带有谅解和盼望，当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭，而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。原生家庭对夫妻相处的六方面影响： 1. 应付框（Coping Frame）：我的家人是怎样面对压力的呢？我自己也是这样吗？ 2. 模范框（Modeling Frame）：我的父母在相处上，给我作别人的丈夫或妻子留下什么榜样？ 3. 角色框（Role Frame）：我在原生家庭中扮演什么角色？我是习惯要做决定的，还是听候别人的带领？这对我的婚姻生活有什么影响？我与配偶的角色能有弹性，因环境的需要而调节吗？ 4. 定义现实框（Definition Frame）：我的家人怎样看现实？是悲观失望还是乐观？我家庭有没有一些价值取向是我一直奉为金科玉律的？这与我配偶的价值观有冲突吗？ 5. 倒转框（Reversal Frame）：我有什么行为、态度或想法，是刻意与原生家庭相反的？是想摆脱父母某些负面的影响吗？我有没有留意这些行为有时候会矫枉过正呢？ 6. 效忠框（Loyalty Frame）：在我的原生家庭中，我倾向效忠于谁？这对我的婚姻有什么影响？婚姻遇到不快时，我会否找其他家庭成员作联盟

你来说说自己想法吧