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当我们面对身体的不舒服、难受、紧绷、疼痛这些生理感受时，

肖祖鹏

当我们面对身体的不舒服、难受、紧绷、疼痛这些生理感受时，不再习惯性地忽略它、讨厌它、推开它，而是换成一种友好、温和、带着好奇的态度去留意它、看见它、允许它存在，我们对这些感受的体验就会慢慢发生改变，原本痛苦、紧绷的经验，会变得不再那么可怕、那么难以承受。

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抑郁求助

相关回答

谢芳媛

爱情大数据你可以根据一段15分钟对话的前3分钟预测出整场谈话的结果，这个预测的准确率高达96%！以带有批评或讥讽（这也是一种鄙视）的方式开始谈话，也就是以苛刻的方式（harsh startup）开始谈话。尽管黛娜和奥利弗交谈时口气温和、平静，但是她的嘴里全是打击人的话，在听了大约1分钟之后，我可以断定，黛娜与奥利弗的这次谈话丝毫没有解决他们之间的分歧。研究表明，如果你们的讨论以一种“苛刻的方式”开始，那么不可避免地将以一种否定的口气结束，尽管双方都在努力“示好”。统计数字表明：你可以根据一段15分钟对话的前3分钟预测出整场谈话的结果，这个预测的准确率高达96%！仅仅是一个苛刻的开始就注定了整场谈话的失败，因此，如果你以这种方式开始讨论，你也许要停下来，休息片刻，然后再重新开始。

王义丽

在《美诺篇》中，柏拉图借苏格拉底之口说： “既然灵魂是不朽的，重生过多次，已经在这里和世界各地见过所有事物，那么它已经学会了这些事物，如果灵魂能把关于美德的知识，以及其他曾经拥有过的知识回忆起来，那么我们没有必要对此感到惊讶。一切自然物都是同类的，灵魂已经学会一切事物，所以当人回忆起某种知识的时候，用日常语言说，他学了一种知识的时候，那么没有理由说他不能发现其他所有知识，只要他持之以恒地探索，从不懈怠，因为探索和学习实际上不是别的，只不过是回忆罢了。” （1）灵魂是不死的，而且是“上穷碧落下黄泉”——在这里和世界各地之间不断轮回。（2）自然中的一切事物都是同类的，可以由此及彼，触类旁通。（3）灵魂经历过一切，学会了一切，对于一切都已了如指掌，即它具有一切知识。（4）但是，灵魂在人出生之际，那些前世的一切之知都被暂时地遗忘了。（5）灵魂有必要寻求它曾经知道但暂时遗忘的东西。

杨巧云

愿所有的早安都有回应每一个清晨醒来都能感受到生活的美好用爱和善良去温暖这个世界！

张凤琴

有时，我们遇上人生某个决断，总是犹犹豫豫，畏首畏尾。就为了三个字“舍不得”。这样的场景在生活中比比皆是。妈妈舍不得冰箱那碗剩饭；面对不合适的伴侣，舍不得恋爱的回忆，不提分手；明明知道那电影很烂，但舍不得电影票钱，硬着头皮去看…… 对此我想说，及时止损啊！想那么多干嘛！！ “世上无难事，只要肯放弃。”以前听到这句话的时候，我总觉得这句话是在开玩笑，后来才发现有些时候放弃是比坚持更难的存在。就像山下英子在《断舍离》中说的那样：“不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人，才够强大。” 放下用过去为自己编织的借口，我们才能更快抵达想要的人生。

冯二玲

奶奶的一句话，是在我经历了一些世事后，才有了更深的理解。奶奶说，图一天天好过，就会一年年难过。　　奶奶这句话中的“天”，时间短，而“年”，则时间长。这说明，长远的结果，是在一个又一个短时间中不知不觉酿成的。　　图一天天好过，是指贪图短时间的安逸和舒适，只会给长远带来痛苦和不幸，只会让自己一年年难过起来。也就是说，长远的痛苦和不幸，是只图眼前的安逸和舒适造成的。　　在奶奶看來，好过与难过，是互为因果的，图一天天好过，只会换来一年年难过。而要想一年年好过起来，就得让自己的一天天不能太“好过”，太安逸、太舒适。一天天的“苦”，一天天的奋发和努力，一天天的辛劳和汗水，最终换来的是一年年的甘甜和幸福。

代晓侠

最容易长期陷入内耗焦虑情绪的，其实是这两种类型的人—— 一种是习惯性满足他人期待、容易被他人观点影响的人。他们很容易陷入多方观点和期待的冲突中，不知该如何应对。而另一种，则是固执己见、不懂换位思考、以自我为中心的人。虽然表面上他们看起来很强硬，只在乎自己的利益，但很容易在协作中处处碰壁、受挫，面临比常人更大的人际困难和压力，而产生内耗焦虑的情绪。

你来说说自己想法吧