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愿我们花一生的时间，去学习如何爱自

郭朋雅

愿我们花一生的时间，去学习如何爱自

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个人成长

相关回答

翟桦

“执子之手，与子偕老”，是很多人理想中的婚姻生活。为了这个目标，有人很努力地做一个夫唱妇随的妻，或疼爱呵护妻子的夫。他（她）喜欢做的事情，再苦再累我也陪着，以“他（她）快乐我就快乐”来自我调节。希望打造一个贤良淑德，或温良谦让的人设，来维系一个看上去完美的婚姻。可却往往会因此迷乱而丢失了独立的人格，最终落得一个分道扬镳的结局。愿意为他人付出，本来是人际关系中难得的品质，但若这种付出实际上是基于依附，或基于控制，核心其实是为了满足自己的渴求，那么势必会因为“入不敷出”而给自己或他人带来伤痛。真正的爱护，生于自足，而非渴求。一颗独立的心，如同深扎的树根，自身稳固，方能给予他人荫蔽。反观渴求之爱，实则是一种隐秘的债务，期盼着对方的偿还。关系一旦失衡，付出便成了筹码，等待与失望便化作利刃，终将刺向那紧握的双手——要么是索取者榨干对方后的空虚，要么是被依附者不堪重负后的逃离。故唯有先成为完整的自己，才能以不带来伤害的方式去爱。

杨永勇

高温和燥热对身体和心理的伤害太大啦，

大家可以来兰州避暑，当然兰州旁边的西宁也是很好的选择哦，反正最近西北这几天很凉快，一直有雨，空气干燥，小风一吹，非常凉爽，除了干点，其他都是好的。欢迎朋友们带上心情，带上假期，带上手机，来兰州避暑吧。

宗阳

什么是好的生活？看过一段话： “一定是充满热情，而不是死气沉沉；一定是淡定从容，而非如坐针毡；一定是在走上坡路，而不是走下坡路；一定是能够细水长流，而不是惊鸿一瞥。” 接下来的日子里，静下心来读书，迈开腿去运动，戒掉矫情去赚钱。停止内耗，向上生长，一步步走向理想的生活。

孙浩英

不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，却有国家制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线，更是最基本规则。正常的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

那晓旭

不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 --尼采

宗阳

从心理学角度讲，如果父母习惯在一些小事上过度责备孩子，那么孩子自我批评、自我攻击的强度也会更高。孩子会将这种批判内化为自我攻击的武器。那些在责备声中长大的孩子，习惯用“我真是个……”的句式进行负性自我评价；即使无人责备，先在心里责怪自己“果然不行”；发展出特定的自我批评脚本，形成负面自我认知。这样的思维和性格特点，必然会限制孩子的成长与发展。

你来说说自己想法吧