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“活在当下的体验中，就是慈悲” 对自己的每一个念头诚实

赵洁

“活在当下的体验中，就是慈悲” 对自己的每一个念头诚实然后，在一个呼吸之间放下这样你就真正自由了

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王义丽

道教，以阴阳生死为符号，象征着宇宙万物无极而太极。可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。西方的炼金术，则以衔尾蛇为符号，象征着自然无穷的能量。二者皆以“圆”的形态，蕴含着此消彼长、循环往复、自灭自生的，生死循环的哲学思想。

李鹏程

禅释：佛家常说“证到”这个词，却从来不告诉你“证到”后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。你不知道你，所以你是你。何解：我就应该是我，为什么你非得让我不是我呢？既然是我知道我就不是我，那就是不可知、不能知、那就别知了。摘录于《遥远的救世主》中的禅机

徐磊

你是否好奇，为什么我们总在亲密里渴望靠近，又在独立时感到不安？温尼科特用三个阶段，画出了每个人成长的轨迹。一元绝对依赖期（0-6个月），没有“单独的婴儿”，只有母婴一体。此时的你需要“抱持性环境”——像被温柔托住，需求被及时回应，在被充分满足里建立对世界的信任。这是人格的基石，藏着最初的安全感。到二元相对依赖期（6个月-2岁），你开始觉察分离，允许适度“幻灭”，在过渡客体（玩偶、毯子）里找到平衡，一边依赖一边探索。母亲的逐渐撤离，让你学会接受限制，也学会保留回归的安全。最终走向三元相对独立期，你将“抱持”内化为心理资源，既能独立面对世界，也能在需要时重新联结。真正的独立，不是切断依赖，而是拥有“被抱持”的底气，也拥有“去爱”的自由。成长从不是线性的，每一次依赖与独立的循环，都藏着自我整合的密码。愿你在抱持中成长，在独立中成为自己。

那晓旭

对孩子严格的要求，可能源于对自己父母的失望，以及对自己的失望。

李春娣

心理学上面有一个现象叫自证预言，简单解释就是：人会不自觉的按自己内心的期望来行事，最终令自己当初的预言发生。然后我们会认为这个世界就是这样的。但其实，事情原本可以有更多的可能性和其他的结果。

王义丽

未来的宗教将是一种宇宙宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的，鲜活的生活实践与体验后，而产生的宗教观念的。来源于生活而服务生活宗教信仰。源于生活高于生活。

你来说说自己想法吧