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孩子的自律非天生，而是有着培养自控力的关键期。3-6岁期

郭玫

孩子的自律非天生，而是有着培养自控力的关键期。3-6岁期间就要帮助孩子建立规则，培养良好的情绪管理能力和生活习惯，帮助孩子提升自控力，他才能更好地掌控生活、学习和自己的人生。早安，朋友！

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冯二玲

心智，要用来磨，是为了以后遇事不慌。磨你棱角，是为了不被情绪左右。磨你钱关，是为了不再唯利是图。磨你情关，是为了不再执于深情。每个百毒不侵的人，都曾经历伤痕累累。每个笑看风云的人，都曾体验千疮百孔。每个自强不息的人，也都曾经无处可依。每个看淡感情的人，曾如此的至死不渝。没有这些，怎么提升视角去悲悯自己，没有这些，怎么能融入这芸芸众生。

赵莎莎

【原文】顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。这个故事的主人公名叫顾荣。顾荣可以说是一个标准的官二代。他的祖父是三国时期吴国的丞相，父亲也是当时的高官。到了顾荣这一代，三国已经灭亡，进入了西晋时期。顾荣生活在西晋的都城洛阳，在洛阳城中他非常受人尊敬。一方面是因为他的家世显赫，另外一方面，是因为他本人也非常有才华。话说有一天，有个朋友请顾荣去吃饭，吃什么呢？吃烤肉。到了烤肉馆坐下之后，顾荣非常细心地注意到，给他们烤肉的家仆，脸上露出了一种表情。什么表情呢？用一个字概括就是馋。那个肉烤得香喷喷的，油滋滋的，冒着香气，而这个家仆脸上流露出了一种我很想吃，又不能吃的神情。就在这个时候，顾荣做了一件让人大跌眼镜的事情。他把自己的那份烤肉让了出来，让给服务生吃。在魏晋时期，一个社会等级极其森严的时代。所以当时和他一起吃饭的朋友，都嘲笑他：“你一个翩翩世家子弟，居然把自己的烤肉，让给一个底层的家仆吃？” 然而面对这些嘲笑，顾荣却说了一句非常有见地的话：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”意思是，哪有人天天烤肉给别人吃，却从来没有尝过烤肉滋味的呢？顾荣的这个故事，有一个特别美好的结局。西晋末年，五胡乱华，当时洛阳城的人们，纷纷开始逃往南方，这就是历史上所说的衣冠南渡。顾荣和他的家人，也踏上了逃亡之路。这一路上险象环生，各种坏人、小偷、绑匪层出不穷。但是，每到危难时刻，总有一人挺身而出，护得顾荣一家周全。顾荣对此感到非常奇怪，到底是谁，在默默地帮助我们呢？后来一询问才知道，这个人，就是当年吃了顾荣一块烤肉的那个家仆。顾荣以礼相待，而这位家仆用自己的生命回报了他。这正是我们中国人常说的投桃报李，一种最深厚的情谊。你看，最动人的回报，往往不是来自你精心维护的人脉，而是源于某个不经意的瞬间，你曾经给予一个陌生人的不求回报的尊重。那块烤肉跨越千年，但它却在提醒我们，最高级的处世哲学，从来不是向上攀附，而是向下看见。你如何对待一个陌生人，恰恰定义了你生命的品质和高度。

傅益红

不因为别人的恶，去放弃自己的善，你的委屈，天会补偿！

林其红

“当我真的有爱时，我会在你说话时凝视着你，我会努力理解你想表达的全部，而不急于反驳。当我真的有爱时，我会尊重你的空间，也信任自己的坦诚，不害怕暴露脆弱，也不强迫你迎合我的期待。当我真的有爱时，爱你，是看到你本来的样子，而非我希望你成为的样子；支持你走向你想去的地方，而非把你困在我以为的安全里。当我真的有爱时，我们的关系里没有控制的绳索，只有彼此滋养的阳光——我因你而更完整，你也因我而更自由。”

冯红艳

坠落、荒秋、格格不入、无力、黄昏。如果自己不感受一圈，真的理解不了来访的感受。

张志军

我生命中的每个人都折射出我的某一个部分。我爱的人折射出的是身体爱的那个部分。我不喜欢的人折射出的是需要治疗的部分。生命的每个历程都是一次成长和治疗的机会。生命中过往的人们的确是我的镜子。这给我提供了成长和改变的机会。我们都同时具有阴阳两面。当这两面处于平衡状态时，我们就是完整一体的。至刚的男人与他的直觉断了线，而一个脆弱无力的女子则没有体现出她有力而智慧的一面。我们需要阴阳两面。我的阴阳两面完美平衡，和谐统一。我很宁静，一切皆好。

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