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孩子先是在和母亲的关系里形成个体化自我,接
李萍
孩子先是在和母亲的关系里形成个体化自我,接着在有父亲参与的三元关系里初步掌握社会化的技能,学会处理竞争与合作的矛盾。 现在,孩子可以离开家庭港湾这个容纳性空间,进入到现实世界中了。社会熔炉也罢,无限世界也罢,都不再有那么强的容纳性。这就需要一个人既能充分地展开自己的力量,又能处理好复杂关系。 就像一只初具杀伤力的小鹰,进入广阔世界后,要磨炼自己的利爪、尖嘴和羽翼,让它们变得更强,同时也要学会掌握使用它们的力度。
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个人成长
相关回答
孔德雪
对自己温柔一点,对自己仁慈一点。对自己用心一点,对自己耐心一点。你如何对待自己心爱的人,就如何对待自己。
徐恒
我们很多时候以为的成长 是不断加快自己的节奏去获取 让自己能够承担更多的责任 然而生命厚重的质感恰恰是慢下来 让所有吸收到的营养和知识 有足够的时间去过滤和沉淀 当生命的质感真正成长起来 反而会厘清很多事情放下很多背负
李有军
安全感来自于两个方面,即可控度和确定度。如果一件事情,你觉得是可以在你的控制范围内的或者是被你所确定的,那么这件事情就会给你安全感。如果你对它有无力感,那么这个事情就不会给你安全感。而当一个人在情感方面从对方身上得不到足够的安全感时,她便会追求物质方面的安全感,来抵制情感方面的安全感缺失。这也是为什么一个不愿意相信爱情的人,会将过多的物质现实因素加在关系里原因。
冯二玲
第189天 摆 脱 操 纵 活在别人主导的世界里被他人操纵,是一件“憋屈”的事。而操纵别人的方式一般体现在:正强化,负强化,间歇性强化这三种模式。 有些领导善于运用“正强化”,用最少的资源,换取下属最多的忠心和动力。比如,在工作中上司一直采用语言上的鼓励和肯定,甚至根据你的意愿设定一些奖励,这种愉快的经历并不会造成你的反感。但是你需要注意的是,操纵者是否会兑现他的诺言,是否会让你压力过大不好推脱。而负强化带给人的是恐惧、恼怒、不快,但是,由于害怕想象中的坏结果发生,被操纵者会一次又一次的妥协。生活中很常见的一类强势的人,就会通过负强化压迫别人,让你觉得命令无法违抗,又害怕任务无法完成,而给自己双重压力。所以要打破这种心理惯性,不再屈从于对方。而间歇性强化,更像是一个巴掌一颗糖,会让人无法确定感到焦虑。在一些恋爱关系中,人们对于对方温柔体贴的一面产生依赖,又害怕自己做的不好被冷漠对待。例如现在网络上流传的PUA,PUA即是搭讪约会的社交学说,本意是帮助羞涩的男性去踏出第一步,但现在很多PUA业内老师,都在教男性如何在约会中,通过一定的话术和行为,例如故意扮作体贴温柔,却又时而疏离,以控制女伴的心理,从而达到自己的目的。 当我们意识到旁人的操纵后,正确的做法是,都要学会摆脱这种诚惶诚恐的状态,拥有独立强大的内心,更加自信一点,不被别人有意无意透露出的情绪所影响。
王义丽
马克思为什么成为马克思,看到君道资本的本质而激发了马克思。释迦牟尼从君道的王子看到老百姓的疾苦成就了佛道,从古至今人性一点点都没变,我们仍旧活在任何经典文学的环境中,成就了每一个自己选择的角色。君道 人道都知道马克思的思想好,写的书要学习,真理没法学习的,那只是文字。文字后面马克思走的路,是自己必须走一遍后的自我选择。 君道 人道都知道马克思的思想好,写的书要学习,真理没法学习的,那只是文字。文字后面马克思走的路,是自己必须走一遍后的自我选择。改变世界的摩西、耶稣、马克思,佛洛依德、爱因斯坦,老子,庄子,释伽牟尼…..走一遍他们走的路,人性组成的君道和人道与前人面临的君道人道没有丝毫的区别,成为自己的唯一的路。 世间一切理论文字,都会消失殆尽,在现实生活体验,在酸甜苦辣中培养感知力和觉知力,活出真我的时代已经来临。
刘珍
转变不是一个事件,而是一系列事件的叠加。到某一个点上就会有一个答案。
你来说说自己想法吧