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日有熹,月有光,富且昌,寿而康,新春嘉平,长乐未央。客家
王冰冰
日有熹,月有光,富且昌,寿而康,新春嘉平,长乐未央。客家龙舞,是生活在四川洛带的客家人祈求风调雨顺、五谷丰登的传统民俗活动之一,每逢春节都会上演,其中以“刘家龙”舞最负盛名。该龙舞是直接从中国古代龙舞发展而来,因此保存了较多中国古代舞龙最原始的程序和古朴的仪式。新的一年,祝福每一个人心想事成,幸福安康!
1温暖
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冯二玲
温暖了
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个人成长
相关回答
赵莎莎
第一个现象叫作迎合,就是指服从群体规范。这个实验其实很好做,你自己也可以做。比如你进电梯的时候,带上两个朋友一块儿进去,你们仨别面朝着门站,你们背朝着门站,然后观察一下,下一个进来的人会怎么站。大部分情况下,你会发现下一个进来的人犹豫了一下,然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验,并不严谨。 和这个现象相关的科学实验是在1955年,由阿希(美国社会心理学家)做的。他的办法是画了3条线段,这3条线段的长短不一(原书表述为,另有一条标准线段,实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比,看哪条线段最接近标准线段),在正常情况下,99%的人都能够分辨哪条长哪条短,长短区别还是很明显的。 他们让受试者来判断长短(哪条线段最接近标准线段),在参与实验的人员中,一整个小组只有一个是真被试,也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的,剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员(假被试)都说某条短的线段更长(更接近标准线段)的时候,他们观察这个真被试的判断,最后得出的数据是,大概有25%(也就是1/4)的人能够一直保持独立的判断,因为那条线段的长短太明显了;还有8%的人是几乎完全从众的,就是如果前面几个人都说那条线段短,那就说那条线段短;剩下的这些人有时候从众,有时候不从众,从众与否可能取决于线段长度的差距,还可能取决于参加这个实验的受试者人数,比如有更多人说那条短的线段更长(更接近标准线段),那他也可能会怀疑到底哪条长(更接近标准线段)。 这个实验让我们看到,人是会从众的。有一部电影,大家可以去看一下,叫作《十二怒汉》,电影里讲了一个案件,11个陪审员都已经判断这个凶手有罪,但是有一个具备独立思考能力的人据理力争,挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说,独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象,叫作迎合,我们得知道我们有服从群体规范的冲动。
杨池
温妮科特说:“完美”只适用于机器的特性,不属于人类的特质,而人的特征是天生有去成长并实现成熟的倾向的。
王倩倩
每个人的性格和经历都不同,想法也不一样。所以,别人不懂你,很正常,即使最亲的人,也不可能完全理解你。每个人都有自己的烦心事,每个人都背负着不同的压力在奋力前行。所以,别太指望别人能主动来帮你,即使你求助了,别人顾不上你,也很正常。 与其期待别人懂你,不如把这份期待,放到自己身上。多想想,自己怎么才能变得更好,怎么才能让自己更开心,更有成就感。当你开始多要求自己,少期待别人,不再在意别人懂不懂你,你会发现,生活变得不一样了。因为,你找到了自己的节奏和追求。 减少对别人的期待,就是减少失望。我们要从对外界的依赖中解脱出来,不要总是苛求外界的认可与理解,要将注意力聚焦在自己身上。这种转变,不仅能够减少因为期待落空而带来的失望与痛苦,更能激发我们内在的潜能。
陶莎
我们会发现很多时候 在“听”过程中 我们会遗漏内容 其实我们“听”到的 都是我们想听到的或者我们熟悉的 这是因为我们的内心关注的是我们自己 “听”到的内容都是和自己有关的内容 走出自我壁垒 才能“听懂”世界
蒋营宜
真正的成长是一种蜕变,是把成他人喜欢的人,转变成为自己喜欢的自己,这是心理上的,不是形式上的。
郝文英
不必去做一个完美的人,做你自己就好。并且接纳自己的每一个面相,让能量自然流动。
你来说说自己想法吧