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每个人都在这四个象限里,看看你在哪个象限? 不知道自己不

孙三丽
每个人都在这四个象限里,看看你在哪个象限? 不知道自己不知道—— 以为自己什么都知道,自以为是的认知状态。 知道自己不知道—— 有敬畏之心,开始空杯心态,准备丰富自己的认知。 知道自己知道—— 抓住了事情的规律,提升了自己的认知。 不知道自己知道—— 永远保持空杯心态,认知的最高境界。 现在我终于意识到,人和人根本的区别就在于这四种状态。更可怕的是,95%的人都处在第一个状态,甚至更多。这也就是为什么碌碌无为的人是大多数。视而不见,只会失去升级的可能性。只有自我否定,保持空杯心态,一个人才有可能真正成长,实现跨越。

1温暖
0回答
郑洁
温暖了
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蔡伟
来访是女孩子,有人际关系困扰,曾经被一个好朋友背刺过。同时由于家庭养育环境导致来访的自体不稳固,总是会想和他人融合在一起获得满足,如果他人一旦不和来访融合,来访就会很敏感的感知到,感觉不被他人接纳,负面情绪会充斥在内心,也会无意识的蜷缩自己,感觉肢体动作都没有办法伸展开来。在咨访关系中,用聚焦的方式进行探索来访的情绪和感受,来访自诉心里像是有东西压着难受,感觉这个东西是气体,像人的形状,透明的,只能看到骨骼。邀请她在旁边陪伴一会儿这份难受的透明的人,来访愿意陪伴,但是不能靠的很近,当陪伴一会儿感觉好一些了后,邀请来访可否把这个人形的东西找个东西放一放,来访经过想象后决定放在白色石头材质的正方体的物件里,边长约1.6米。当再邀请来访放好后,问是否愿意把这个白色石头的物件从身体里拿出来,来访拒绝了,觉得还是放在心里舒服些。感觉放在里面没有那么害怕了,也舒服了很多。随后邀请来访在舒服的位置多陪伴和感受。一周后再来,来访自诉那块白色的石头材质的物件变得透明了。观察来访的情绪状态好了很多,身体的舒展和自由度也变得高了许多。来访的意象很明确,她渴望朋友的陪伴,但是又被朋友伤害,觉得既不想和朋友分离,又觉得朋友比较害怕。因此当可以放一放后,给了来访一种保护和安全的缓冲空间,当变得透明后,来访可以逐渐的修复那段人际关系困扰和感受,情绪得到安放。

赵莎莎
每个人的生命态度都不应该强加于别人。 比如说庄子举了两个例子,说有一些蘑菇,它仅仅只能活一天,它就没有办法理解月亮运行的概念。因为月亮从月如钩到一轮满月,要经历十五天;这个蘑菇只活一天,它从来看不到十五天的长度发生了什么,所以它没有办法理解,这十五天的运行到底是什么意思。还有一个小草虫叫蟪蛄,它只能活一个季节,所以它没有办法理解一年有四季,春夏秋冬分别都是什么概念,这就是所谓的小年。这就是生命短的生物没有办法知道,命长的生物究竟在想些什么。那你说那命长的生物,又怎么样呢?有,庄子说,比如有一种生物叫冥灵,它活五百年,才相当于我们活了一个春天;那么再活五百年呢,就相当于我们又活了一个秋天。所以它的命太长了,那么它的时间观念就跟我们没办法一样。还有更长命的,他讲上古有一种椿树,八千岁为一春,八千岁为一秋,这个就叫作大年。那我们想一想说天哪,活到这么长的长度,那它到底经历了什么呢?它在想什么呢?它对生命的理解是不是跟我们不一样呢? 《庄子·秋水》篇里面,还有一句更有名的话,就说:“夏虫不可以语冰。”什么意思呢?说夏天的虫子,你是不能够跟它讲冰的,因为它不知道什么东西叫冰。那我们就会遇到很多的人,有一些人会像夏天的虫子,因为他没有这样的经验,他又不理解这个世界,你老要跟人家说冰干什么呢?那是属于你的事情,而不是他的问题。所以庄子的核心态度是,不要去跟人家争是非,尤其不要跟夏虫去辩论什么是冰。

赵莎莎
感冒休息中

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