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将你的每一份痛苦当成老师,他在告诉你,你的意识中有一个错
孔德雪
将你的每一份痛苦当成老师,他在告诉你,你的意识中有一个错误的想法,你所相信你所说你所做,你所想的某件事并不给并不能给你带来最大的好处。请注意,痛苦或疾病背后的心理模式,就是让你借此事来改变新的机会。
1温暖
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白雪峰
温暖了
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个人成长
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尹玉勃
人最深的渴望,是被看见 —张皓维老师 人最深的渴望,是被看见。 很多所谓“心理问题”, 只不过是这个人内在有一份深深的需求未被看见, 于是有一份生命力被锁住了。 为什么好的友情、亲情和爱情可以疗愈一个人? 因为在这份关系里, 有人看见了你内在那份未被理解的需求, 当这份需求被看见, 那份被卡死的生命力也就可以重新流动了。 很多人长期重复一个无效的、让自己痛苦的模式, 往往背后的深层意图就是:请你看看我。 “我看见你”的背后,是“我接受你”、“我尊重你”和“我爱你”。 当对一个人报以足够的接受、尊重和爱的时候, 每个人都是他(她)生命的大师。 分享一段德国心理疗愈大师伯特·海灵格的话: “当你只注意一个人的行为,你没有看见他; 当你关注一个人人的行为背后的意图,你开始看他了; 当你关心一个人意图后面的需要和感受,你看见他了。 透过你的心,看见另一颗心,这是一个生命看见另一个生命,也是生命和生命相遇了,爱就发生了,爱会开始在心之间流动。”
李华
当前中国社会普遍存在的心理问题,一是心态不够积极,二是追求功利主,多数时候,人们缺乏幸福感,体验不到生活的乐趣和生命的意义。另一方面,对于很多人而言,生活中最重要的目标是追求个人名利,尤其是经济利益。当每个人都在为一己私利去拼、去抢、去战斗的时候,整个社会表现出来的便是人与人之间界限分明,缺少温情、善意、信任与友爱。家庭不稳定,医患关系紧张,经济和商业领域充斥着大量欺诈,老百姓热衷于将落马官员当成茶余饭后的谈资与消遣,自清朝末年开始的西学东渐,使得西方个体主义哲学不断移入,冲击了我们的传统文化,几乎成为社会要的意识形态,这实在是令人遗憾的事,整个社会由危机四伏到稳定团结,需要经过长期不断的积极建构,即把关系理解为一种不断协调的过程,独立的—或关系的-人的观念自这一过程产生。关系的过程发生在我们关于人的观念之前,并可以解释这种观念的构成而最终,我们需要着力维护和支持的也正是这样一种关系的过程,重点聚焦于人类我们共同创造意义、目标和理性的方式,如维特根斯坦所说,理论从它在人类事物的运用中获得意义。 咨询师和来访者就是共同创造意义,目标和理性的方式,使生活更有意义。
张凤琴
婚姻需要用心经营。 我们可以从美好的婚姻里看到希望,也能够从失败的家庭里吸取教训。 感情需要用心去经营,轻易放手的人永远难找到幸福。 爱可以拯救一切! 金星在《掷地有声》中写道: “爱情可以抛开生活去谈,但是婚姻不行,婚姻就是生活。 生活中没有那么多让人感动至深的时刻。 绝大多数情况下是面临现实时两个人的妥协,彼此接纳彼此的缺点,彼此成全彼此的存在。” 婚姻中最大的智慧,就是在相互成全中彼此成就。 愿你我都懂。
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谁捂住了她们的嘴? 至少我们自己 不能捂住自己的嘴 你的发声对自己、对他人、对社会都很重要
匡亚勤
客体关系流派中,自体把客体吃掉的叫做自恋,客体把自体吃掉的叫做自卑。人格自卑的人即使自已条件再好内心都有种不配得感,不敢去享受幸福。
张凤琴
人生是场只有单程票的旅行,在路上,我们沉醉沿途风景,流连于不同群体,受制于种种挑战,不断前进着,无法回头。如果在某一刻,你感到疲惫不堪、迷失方向,请放缓脚步,重忆初衷,因为重要的事不会彻底被遗忘,只是“想不起来了而已”。 周五快乐!
你来说说自己想法吧