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余秋雨在《山居笔记》中写过一段话 “成熟是一种不再需要对
刘美欧
余秋雨在《山居笔记》中写过一段话 “成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧嚣的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看得很远却并不陡峭的高度。”
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张富杰
外面的声音如果能够影响你,是因为你内心没有自己,因此要学会跟不同的声音共存,水善利万物而不争,而且待在几乎没人愿意待的地方从不抱怨,水是最柔软的,谁能战胜水? 抽刀断水水更流,你拿最锐利的匕首去刺水有用吗?但是如果水反过来成为武器的话,水淹七军。 什么是强?什么是弱?为什么海和江是最辽阔的?因为它比其他人低了,这又是水的品性,越低越包容,因此变得辽阔,这一切加在一起,才是上善若水背后的含义。 只是别忘了我们是社会人...平衡自己的能力,取决于你的认知高度……学习永是捷径...俗话说,听人劝吃饱饭,听专业人的劝不仅把饭吃好吃饱吃舒服,还能让孩子成长、长好、长顺畅..孩子先活出属于他自己的快乐和人生,其次才能关注"父母"的感受
崔黎明
踌躇者 “爸妈是不是真的爱我?”被喜怒无常和关注自我的父母所养大的孩子,时常会有这样的困惑。 就算父母开始把自己的时间和关爱分给孩子,似乎也难以消除孩子的疑虑,反倒是会让孩子恼怒,不愿接受父母的爱。 童年不曾体验过父母持续性关爱,所以成年后的他们会尝试去寻找长期关爱的关系。 踌躇者抱着满满的期待和理想化进入一段恋爱关系。一旦感受到落差,他们就会感到失望、情绪低落、疑心重重。 他们可以发现伴侣的细微变化,第一时间察觉到关系中的渐行渐远。 这副善于发现恋爱瑕疵的眼睛,让踌躇者在关系中感受到更多的痛苦与纠结。
周秀英
每天从各种来源的信息越来越多,它们都要经过基于“痛苦或快乐"的法则来处理。人们不能总以战斗或逃避的方式来应对,因为很多时候不能战斗也不能逃,因为后果很严重。比如,在公司里被老板骂了,心里极为不平衡,真要反击教训他一次,却不能这么做,因为可能会丢了饭碗,家里还有车贷、房贷。所以,战斗本能的反应在现代社会越来越不实用了,要用意识克制住。 当有些情况下,人们的战斗反应被激发,交感神经反应被激发,但又不能按着本能去反应,不过身体还是不断的释放出激素,让身体准备好去战斗。战斗反应被激发却又不能战斗时,战斗反应就转化为焦虑。 如果人有了战斗的反应,但又不能去战斗,就会导致焦虑的状态出现。所以,通常是去采用一些合理的方式去应对这些状况,去健身房、跑步、收拾房间,或者其它的身体运动的方式,将这些被激发出来的能量化解掉。当然,催眠技术对于调整焦虑状态非常有效。
那晓旭
拉开人与人之间差距的 不是认知和能力 而是行动力
赵莎莎
1.酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御,使灵魂柔软通透,可以融化突出的自我,使个性酥软滑嫩。 2.如今做人难,做俗人难,做了精神分析的俗人就相当难。 3.这个世界到底是什么样子?与这个世界无关,而与你愿意把它制造成什么样子有关。 4.每个人都是大自然的孩子,任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。 5.精神科的诊断应该是供同行之间交流的,而不应该是用来吓唬患者的。一个受过良好训练的医生是不会随便给病人一个诊断的,我宁可冒着被认为基本诊断都弄不清楚的风险,也绝不轻易给人下诊断。 6.在有钱,有闲的情形下,找个人做精神分析,实在是一种明智而高雅的选择,因为它可以使你了解自己,因为它可以使你活的缓慢而从容。 7.人最大的消耗,不是来自智力或者体力的透支,也不是来自于大自然或同类的争斗,而是来自自己对自己的战争,因为在这场战争中“敌我双方”的战士,枪支,弹药甚至战术,都是这个人自己提供的,所以没有人可以支撑下去。 8.人有两种:一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人,另一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人。 9.丰衣足食之后,一个人的精神追求大约可以分为三个类别:①艺术类的喜好,②科学上的探索,③自我探索,以了解自己为目标,更好的活着,是这些人的最高理想。 10.现代社会的生活,简直是在制造“抢劫犯”,似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物,不可有丝毫停歇,因为停歇就意味着放弃和失败。
张佳琪
这是我的导师留个我的问题,最近工作室时也有这样的患者来访。其实大多数时我们会比较避讳这样的来访者,首先他是有疾病史的,第二病理性的改变是很难改变的。但我们也不是一定不接的,双向的来访者也是有一定心结的,我做咨询的目的帮助引导问题的发展向良性发展,改善情绪状态。所以我希望大家可以给我提供一些参考意见。
你来说说自己想法吧