家 庭 治 疗 卡尔·罗杰斯也认为，心理问题源于不健康的家庭关系，罗杰斯说我们每个人都生来就有一种自我实现的本能。为了实现这种本能，我们会遵循自己利益的最大化原则。但是不幸的是，我们渴望被认同的欲望颠覆了我们对自我实现的本能倾向。我们会学着去做很多，我们认为别人希望我们做的事情，即使对于我们而言不是最好的，就好像我们中国，很多时候在家庭教育里面，我们会夸这个孩子很乖、很懂事、很听话，实际上就会扼杀这种孩子的自我实现的本能。他会去尝试学着去做一些自己，认为别人希望我们做的事情，渐渐的，哪怕这种自我实现和认可需要之间的冲突，都会导致我们对真实自我进行否定，甚至也会否定那些，表达我们真实情感的、一些自我的真实想法。我们会压抑愤怒，抑制自己的活力，生活于巨大的期望之下。 罗杰斯创立的治疗流派，他是想要帮助来访者，发现他们的一些真实的感受。很多罗杰斯流派的治疗师会富有同情心地去倾听来访者，并尊重和理解来访者。面对这样一个接纳的倾听者，来访者就会开始逐渐的接触到自己的内部动力。 我们个体治疗师在探索个体行为方式的原因时，会从线性的、因果的关系的角度去考虑。比如说一个年轻的女性，她的自尊心比较低，那可能也许是因为他的母亲经常批评他，而家庭治疗师更倾向于考虑循环的因果关系，并考虑到人们的相互影响。因此年轻的女性在家里表现得闷闷不乐，是对他母亲吹毛求疵的一种回应。反过来，母亲的吹毛求疵或许也是对女儿在家总是闷闷不乐的一种回应。如此反复，这个母亲的批评越多，这个年轻女性就会越退缩，这样又会导致母亲更多的一些批评。 所以，我们说当关系出现问题的时候，大多数人都会把这个归咎于其他人，因为我们是站在自己的立场去看待世界，所以很容易把我们相互关系中的问题说成是别人造成的，责怪别人就成为一种很自然的事情了。治疗师也会受到这种单向影响的一些影响，尤其是当他们只听到故事的一个方面时，但是一旦我们意识到人和人之间的关系的建立是在互惠的基础上，我们就不会这么片面的去思考问题还会从加害者和受害者两方面开始思考问题。 假设一位父亲在抱怨，他十几岁儿子的行为的时候，比如父亲讲：“我的儿子有些粗鲁和无礼”。治疗师可能会说：“那是谁教会她这样的呢？”这位治疗师他没有接受父亲把他的儿子的恶行当成一个牺牲品的观点，而是邀请父亲去探索相互影响的一个模式。所以解决的问题的关键不是把责任从一个人推向另外一个人，而是要摆脱相互责备。 家庭最大的作用就是在于将父母和孩子放在一起，以改变他们之间的互动的关系。这个疗法不会将个体与他们情感冲突隔开来，而是从根源上探讨问题。 所以我经常说心理治疗应该伴随人一生的成长，其实家庭治疗也是如此，我们帮助的并不是有问题的人，而是那些预前问题的人和家庭。