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生活嘛,笑一笑就好了,只要不认怂,生活就没法撂倒你。
王杰
生活嘛,笑一笑就好了,只要不认怂,生活就没法撂倒你。
2温暖
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孔德雪
温暖了
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刘丽华
个人主义文化背景下的羞耻感让人难以忍受,以至于人们常常将其转化为愤怒,当那些想要被视为独立个体的人感到羞耻时,他们对自己的感觉很糟糕。此时他们不会质疑:“我对自己感觉良好有多重要?”如果人们与被文化设定的自我目标(即高度自尊和独立)拉开一点距离,那么与羞耻感共存就不是什么妨碍。了解一个人所处的文化如何影响其情绪,确实提供了感受不同选择的可能性。
王富菊
避免在错误的时间为错误的人付出巨大的机会成本。青春真的太宝贵了,二十岁到三十岁这十年,是建立事业,提高认知,塑造三观最好的时期。这时候,时间和精力就是一个人最宝贵的资源。
和钰蓉
为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈? 拉康一个观点,他说焦虑并非源于欲望的挫败,而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时,其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。 大他者的欲望永远在滑动,主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它,在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。 当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡,或纯粹的工具性存在时,那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现,就会想要逃离。也就是说,人不仅需要找到自己的主体性,也需要找到自己在群体中的主体性。 而东亚的焦虑尤为如此剧烈,不仅因为大他者的欲望是流动的,更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体,它非但不能提供稳定的符号秩序,反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号,它提醒你在抵抗成为纯粹的物。 当你感觉自己在下坠时,什么也别做,因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来,也是蓄积能量的方式。
冯二玲
世界上最大的监狱 是人的大脑 走不出自己的观念 到哪里都是囚徒 平庸的人改变结果 优秀的人改变原因 而最高级的人改变思考模式: 人这一生,都在为思维模式买单。 这个世界上 有结果的付出叫付出 没有结果的付出叫代价 人与人的差距 一个人的职位越高,使用头脑的部分越多 一个人的职位越低,使用四肢的部分越多 所有人刚开始来到社会,都是从使用四肢开始的 区别在于有些人在使用四肢的阶段,就开始努力成长大脑 而有些人,慢慢习惯了只会使用四肢
王富菊
9.对你的热情降温,或许是因为对另一个人开始升温,也可能是因为他的生活重心发生了转移,或者他内心的那团火自己熄灭了。但无论无何,人心就像一杯水,倒在了别处,留给你的自然就少了。
冯敏
因为他们的婚姻里,有激情,承诺与亲密,就是爱情三角理论里完美的爱。因为他们的爱情,婚姻里没有转嫁人生不易的背负感,歉疚感;因为他们的爱情里,有对方有自己,亲热的时候希望一生年少,拥抱的时候希望瞬间变老。 他的人生努力的方向是把生活活地有滋有味,不会给对方情感的负担。这在伴侣关系里很重要,很多伴侣越来越讨厌对方,觉得不幸福,就是因为在爱情或婚姻里关系里牺牲感,觉得为了对方,牺牲了自我,牺牲了梦想。 人本主义强调,人只有活出自我,才会真的感觉到幸福。而当我们在意识里把伴侣认为是活出自我的阻碍,自我幸福的阻碍,那么对方一定会成为发泄你对人生无力感攻击性的替罪羊。 日常相处中,总是感觉看着对方就很烦,总想对对方生气,看对方什么都不顺眼。 大多恋人,夫妻关系,无意识地在做着这样的事,觉得为了对方,为了生存或生活,自己承担了责任,也牺牲了自己。 表面上是因为生活的柴米油盐,婚姻是爱情的坟墓,实质上之前在恋爱里的快乐满足的是自己对快乐,对人生圆满的追求,当得到后,却突然觉得是个骗局,拥有了对方但不会觉得真的圆满了,另一个人无法填补自己的全部需要,钱,权,安全感,被爱感 最后一句话很适合彼此再看见亲密关系里的状态……如果你感觉内心孤独,身边有人也孤独着。
你来说说自己想法吧