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不要跟生活认输,不要向岁月低头,如果风景不够好,就让我们
李有军
不要跟生活认输,不要向岁月低头,如果风景不够好,就让我们多走几步;如果道路不好走,就让我们放慢脚步,只要还在路上,总能看到想要的风景,总能找到属于自己的方向,加油!
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个人成长
相关回答
赵莎莎
许多人所谓的「成熟」,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。所以:能知世故而不世故,才能真正永葆纯粹的自我。
谭宁
但凡我有一点本事,也不至于一点本事也没有
胡斌
退行行为是指人们在受到挫折或面临焦虑状态时,放弃已经学到的比较成熟的应对方式,退行到使用早期生活阶段的某种行为方式(婴幼儿时期),以原始,幼稚的方法来应付当前的情景,降低当前的焦虑。 孩子因为焦虑导致典型的退行行为包括: 幼稚行为:像婴儿一样在地上爬,大小便失禁,过分缠人,游戏兴趣退减,情绪低落或不稳定,不愿外出,乱发脾气等。 行为习惯:吸手指,啃指甲,扯头发,咬衣服。过度害怕莫件事,包括幻想中的事情,可能会说床下或莫出有怪物等。 退行背后是孩子焦虑的心理。孩子想方设法制造一些事情,来吸引父母的关注, 手足相争的核心:是孩子提出(表现)一系列即深刻又普遍的问题,我被爱着吗?我还被爱着吗?如果父母爱上另一个孩子,我还会被爱吗? 退行行为只是表现,并不是问题的关键。
李娜
快过年了,除了回家可以休息放松之外,过年也是家庭矛盾集中爆发的时期,每个人的个人部分都会在大家相聚的时候碰撞爆发,父母对孩子也是有期待的,所以年轻人会面临被催婚、被问工资、被相亲、去面对亲戚等被动的违背心意的活动。 这里面父母是有他们的焦虑,所以为了转嫁焦虑,父母有时候有没有好的办法去消化这些外在的压力,所以通过“逼”孩子的方式,自己才会轻松一点。很多“懂事”的孩子自动承担起“照顾父母情绪的责任”,却在这个过程中,委曲求全,“按照父母的心意去做些什么来让父母满意”,这样的孩子自我会很虚弱,把父母的需求放在了自己之前,本来是父母要涵容孩子的,最后却倒置过来,父母像个孩子,孩子像个父母要涵容父母的情绪。这样的孩子会在一定程度上被外界吸取能量,形成一种“自己是不重要的,自己的感受是不重要的,别人都比自己重要”的意识,而这个错误的意识会影响人的一生。你怎么看待自己,就会怎么对待自己,而对待自己的方式会影响别人怎么对待你的方式。 所以把父母的还给父母,建立边界,父母的情绪让父母自己消化,你只负责专心赶路。父母很重要,你也很重要。#过年 #父母 #春节 #心理咨询
王曼
看不见的决定看得见的。外在的坚定来自内心的强大。因此,向内求,强大自己才是解决外在问题的根本。
郝荣
《庄子·逍遥游》中做了这样一个比喻:“朝菌不知晦朔。蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” “朝菌”是朝生暮死的虫,最为卑微短促的生命。因为朝生暮死,它一生的时间不足以了解“晦”“朔”的概念。这是庄子所说的“小知不及大知,小年不及大年”。 “蟪蛄”是寒蝉,春生夏死,夏生秋死,因为它的生命只存在一个季节,因此,一年四季“春秋”的时间概念是它无法理解的。 庄子引领我们去认识自然界中生命短促的“朝菌”与“蟪蛄”,当我们正庆幸自己的生命较长,可以在一生中认识许多次“晦朔”与“春秋”之时,忽然,我们被狡猾的庄子一下子提升到一个完全不可了解的时间中去。 那楚国南边大海中叫“冥灵”的神龟,一个春天竟是五百年,一个秋天又是五百年。庄子还不放松,又把我们升举到更渺茫的时间中去,远古洪荒中的大椿,竟然以八千年为一次春天,八千年为一次秋天。 庄子让我们经历生命从短促到漫长,从小到大的迅速变幻,无非就是想要我们对日常经验的时间与空间做一番脱胎换骨的猛醒吧! 庄子在看似“谬悠荒唐”的比喻中,彻底粉碎了我们依靠经验建立起来的知识世界,同时提供了一个绝对无限的时空,鼓励我们从相对的“长短”“小大”中超拔出来,优游于绝对的无限之中。
你来说说自己想法吧