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“万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉”。
杨薇
“万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉”。 —— 孟子 有句话说,在改变世界之前,先改变自己。当我们所追求的不在外面,全在自己身上的时候,那就是“万物皆备于我”。 行有不得反求诸己,所有的得失都在自己身上能找到。你想要的快乐、安宁、幸福,不在外面,只在自己心里。当我们真心诚意地面对真实的自己,在自己身心上用力,会发现,得到幸福快乐是如此简单。
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中年夫妻的婚姻下半场,拼的根本不是爱,而是要放下、看到、接纳。 放下不合理的执念,看到双方的需求,接纳双方的不完美,面对一地鸡毛的生活,一直携手走下去……
张凤琴
世界上有一种极其强大的能力,是通过别人看清自己! 最好的方式,就是把每一个遇见的人当成自己的镜子。
王义丽
了解自己 到达冰山的最底层,无意识中集体无意识。且每一次深入都是修足具备一些条件,才能得以深入。
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在生活中,有些人反复遭遇挫折时,第一反应往往是逃避,并且会怀疑自己的能力。比如工作不顺就想辞职,和对象吵架就想分手。这就好像在他们的认知里,遇到问题逃避才是常态,而非尝试去解决问题。在心理学领域,有个概念被称为“习得性无助”。其含义是,当个体持续面对失败和挫折后,会逐渐认定自己即便努力也无法改变结果,进而产生逃避的心理状态。就如同大象在小时候被铁链拴住,小象当时拼命挣扎也无法挣脱铁链,随着时间推移,大象习惯了被铁链束缚的状态,即便长大后力量大幅增长,也不再尝试挣脱,甘愿被铁链限制,这就是“习得性无助”的体现。 同样的情况也会在人的身上发生。这背后的原因在于,在成长历程中,没有亲近的人协助其解决矛盾。自己提出的方法未被采纳,提出的意见也不被接受。久而久之,潜意识里就会认为自己缺乏解决问题的能力,甚至连解决问题的想法都不复存在。遇到痛苦或者难以把握的事情,第一反应便是逃走,而这种逃避其实是一种心理防御机制,目的是防止自己崩溃。如此一来,这类孩子长大后通常会变得不自信、低自尊,无法专注于自身感受,总是寻求他人评价,渴望得到社会认同,不清楚自己是谁,也不知道自己想成为什么样的人,既不愿向他人示弱,也不好意思寻求帮助,常常会想自己做得好不好,别人会如何看待自己,是否会给别人添麻烦。 所以说,“习得性无助”本质上是童年创伤问题。当在某些场景面对特定的人而感到无助时,实际上是潜意识在抗拒和惧怕某种结果的出现。例如担心对方的否定和拒绝,这些结果一旦出现,就会触动隐藏在潜意识深处的创伤,使人重新体验到过往经历中糟糕的创伤感受。为避免这种结果,人就会变得惶恐不安,整个人处于高度紧绷的防御状态,内心会产生退缩的力量。因此,我们需要察觉那些隐藏的创伤,若忽视或逃避它们,创伤就会一直存在,不断出现并破坏自信。只有直面这些创伤,充分体验那种虚无的恐惧感,深入挖掘并彻底根除,才有可能让创伤彻底消失。有时候,让我们感到无助的并非仅仅是事件本身,更多的是一种抽象的感觉。当产生“我不行,我没办法”的念头时,可以尝试将其具体化,比如思考具体遇到了什么事情让自己感觉糟糕,然后进一步思考在这种情况下自己能够做些什么。当勇敢尝试后,可能会发现自己远比想象中更强大。
王昱杰
端午节正常咨询中
张凤琴
温尼科特曾说过: 当假自我成长到某个阶段,个体就会变得贫乏,然后真自我开始冒险涉入来体验生活。 如果我们在一段关系里时间长了,也厌倦了,并且没有自我力量去实现一些什么,那么就会对伴侣有各种不满。 表面上看起来,的确现实会有很多现实的不满意,但细看这些问题都不是什么大不了的问题。 生活指向太多的鸡毛蒜皮,是因为关系里有一个人或者两个人无法寻找到自己生活在这个世界上的自我价值,所以转而想从婚姻里获得更多,获得不了时,就会滋生更多的不满。 然而,婚姻能给我们的就只能是那么多,每个人都需要通过健康的方式,在婚姻之外找到自己存在的价值感,比如工作,比如爱好,比如一种良好的生活方式,以此来消融婚姻中日渐增多的空乏感。 这是我们找寻自己人生意义的需要,也是婚姻持久稳定的需要。 我们必须要尽己所能活出自我,才能在关系里感到更稳定、更安全、更满足。 这个探索和寻找的过程将会伴随着我们的一生,也意味着我们的婚姻和人生是齐头并进的,不分彼此。
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