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程璐璐
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赵莎莎
古代人拿动物来做种种比喻,比如:佛陀便将人的心理比喻为野生大象:我此过去心——任意随所欲,随爱好游行。我今悉调伏,如象师持钩,(制御)泌液象。 柏拉图也用过类似的比喻,他把自我心灵比喻成一辆马车,而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车,柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂,体形挺拔强健,脖子长又直,鼻子有贵相……这匹马很自爱,也知谦虚自制,重视荣誉感,所以无需鞭打,要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲,关节粗大……动作粗野无礼,耳朵四周毛发杂乱,聋得像根柱子似的,只有用马鞭抽打他,用马刺刺他才能让他就犯。 柏拉图认为,人类的某些情绪及热情是好的,比如荣誉感,因为他们可以将自我导向正途,有些情绪确实有害的,比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。 其实我们的心,是头放任的大象,我们的智,是具备掌控能力的骑象人,它们往往意见相左,各行其是,于是我们距离幸福越来越远。
程继凤
人间烟火 各有遗憾 今天比昨天好,这就是希望
杨雪青
时间总是向前,不论结果如何,都要好好生活❤
李娟丽
人与人之间是相互影响的,合作的前提是沟通,而好好沟通是需要方法和技巧。
畅锦永
任何一个当下是无相的,这是常,一分别,思维判断,而不知常,就着于相,将衍生没有尽头的无明(盲目),有爱憎分别、情绪波动便是如此,苦始于已经沉溺的二元对立。
谭丽梅
有些来访慢慢理解到了,是早年成长的经历、原生家庭的影响,让自己成为了今天的自己。心里想:解铃还需系铃人,找父母去谈,让他们改变一下,好好对我,帮我修复。这样做通常的结果是,父母感到一脸懵圈…… 这些人这样做,其实还是不想把自己当作是一个成年人,你今天30岁、40岁、50岁了,不是当年那个受伤的小孩儿了,有权力重新选择做一个怎样的人了,要开始为自己成为现在的自己负责任了。 还有一些来访者,通过做心理咨询,体会到潜意识深处对父母有怨恨、愤怒等很多复杂情绪之后,觉得自己不该去怨恨他们,也会防御这些不舒服的感受。而我们要面对的是内心的这些感受,让它不再影响当下的生活,而不是去讨伐现实的父母。
你来说说自己想法吧