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与你相伴成长

永远不要因为成绩，破坏你和孩子的关系！

那晓旭

永远不要因为成绩，破坏你和孩子的关系！

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李春娣

恋人关系和朋友关系最大的区别就是，恋人关系是二元关系，有亲密、占有、排他性；朋友关系是三元关系，这个关系可以容得下其他人与之有关系，更要容得下彼此新的亲密关系。它们之间的边界距离也不一样，自然承载的感情浓度也不一样。所以可以做朋友，但是需要双方的心智和人格可以驾驭得了这个有“故事”的朋友关系，否则可能会纠缠不清，带来更多混乱和冲突。

陈媛丰

成熟就是能清醒地接受任何的亲近，也能从容地面对任何人的疏远。

杨宝英

每一次放下自尊去学习，去尝试，去接纳不完美，都是在重塑一个更有韧性的自己。这个旅程不是为了证明“我足够好”，而是体验“我可以变得更好”。这些实践中你可能会感到有些不适，这是成长的信号，就像肌肉锻炼时的微痛。不妨从最小的一步开始。比如今天去征求一个你平时可能会回避的反馈。

张丽坤

“人到中年的婚姻，妻子更在意的是丈夫的态度。有些问题，看似是婚姻的坎，其实却是情绪的坎。”

程继凤

找一个安静、独立的空间，慢慢说出如下语句——以实际情况为准，如无夭折、堕胎的事实，则不说相关词语以财富议题为例，语句如下： ①我的爷爷和我爷爷的历代祖先都允许我财富丰盛 ②我的奶奶和我奶奶的历代祖先都允许我财富丰盛 ③我的外公和外公的历代祖先都允许我财富丰盛 ④我的外婆和外婆的历代祖先都允许我财富丰盛 ⑤我的爸爸和爸爸的兄弟姐妹包含夭折的兄弟姐妹，以及爸爸的前度伴侣，或者是堕胎夭折的孩子，都允许我财富丰盛 ⑥我的妈妈和妈妈的兄弟姐妹，包含夭折堕胎的兄弟姐妹以及妈妈的前度伴侣，或者是堕胎夭折的孩子，都允许我财富丰盛 ⑦我的成长经历，包含我的婴儿期、儿童期、少年期、成人期，都允许我财富丰盛 ⑧我的前度伴侣，包含我的流产堕胎夭折的孩子，都允许我活出财富丰盛陈述过程中，观察自己的身体、情绪感受，是否有不舒服（如胸闷等）、愤怒、悲伤、委屈等，有这些情况，可能存在卡点如果爷爷有前任妻子，需要单独陈述，如我的大奶奶和大奶奶的历代祖先都允许我… 这种测评方法可以适用于多个议题，比如健康卡点、关系卡点、孩子学习困难卡点等如允许我身体健康/呼吸顺畅… 允许我事业顺利允许我亲密关系和谐允许我亲子关系和谐允许我信任孩子允许我的孩子发展自我功能/自主学习/学好数学… 推荐阅读《这不是你的错》（马克*沃林恩），了解实践更多练习方法

蒋蓉

A 什么样的人活得最累？ B 高道德感的人呐。 A 高道德感不是活得更通透吗？怎么会累？ B 请观察我的用词。高道德感，这个里面有一个感字。 A 感字是什么意思？ B 道德之所以可贵，是因为道德的本质就是身体力行，除此之外，没有什么真道德。满嘴道德的人，看似道德感很强，其实是把道德当做了武器。一边伤害自己一边伤害他人。 A 为什么是武器呢？ B 很多父母以爱之名绑架孩子，让很多孩子以孝顺之名失去自我，很多伴侣以爱之名牺牲自我。我们这一代人呐，正在经历一场精神勒索。就是让一个精神匮乏的人去无私奉献，就好像让一个乞丐去捐款，让一个病人去跑步，让一个儿童去工作。那只会越来越无力，明明是血淋淋的自我牺牲，很多人还在给他戴道德高帽，他自己一边自我阉割一边自我感动。就像鲁迅先生在藤野先生一文当中提及过，中国人围观杀中国人的场面，精神匮乏的人勒索其他精神匮乏的人。失去自我的人，说教其他失去自我的人。而所谓的仁义道德就成了一种勒索和说教的武器。 A 宣扬道德不是好事吗？可以让更多人变得有德行。 B 我不是反对大家做一个有道德的人，相反我鼓励大家做一个有德行的人，但是，我强调的是做，而不是说。道德是用来修身的，而不是用来绑架别人的。就好比说学校有一场捐款，然后全班同学都在鼓吹谁捐的越多，谁最有爱心，那一群人都是为了这个所谓的爱心，所谓的有正义，有助人之心开始掏钱捐款。那如果这个时候班级里的个别同学家里的经济条件十分困难，也被要求积极捐款，那是不是变味了？ A 那是的，那就太过分了。 B 是啊，把金钱改成精神也是一样的。精神富足的人才能无私，爱满则溢。精神匮乏的人，你让他无私，他只会演绎出牺牲、痛苦和心累。内心没有爱如何溢，只能伪装出无私，压抑内心真实的需求。老子在道德经中说，大道废有仁义。这句话的意思是说，大道被废弃了才有了仁义。那老子认为真正的大道是不需要刻意去追求什么仁义的。那就像大自然一样，阳光普照，雨露均沾，没有任何的偏私。只有当人们背离了自然之道，社会出现了问题，才需要特意强调仁义。那打个比方，一个和谐家庭，家人之间自然而然就会相互的关爱，可如果家庭出现了问题，家人之间关系紧张，这个时候才需要特意去强调孝顺、友爱这些道德规范。越是满嘴强调道德，或者标榜自己道德的人，越说明他的内心力量不足。

你来说说自己想法吧