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周末亲近大自然
蒋林
周末亲近大自然
2温暖
0回答
尤四海
温暖了
相关回答
王平
口乃心之门户,你说什么,就会吸引什么 关于“避谶”,有的青春期孩子口出狂言,一念“谶”起,她们没有意识 今早送孩上子学,路上一起听了老师段一分享,关于“避谶”——不晦说气话、不释放面负能量。听完后我俩都认为谶以后不可乱说 话能不乱说,总把“烦死了”“累死了”挂嘴边,生活容真易的“死”给你看; 总预期坏事发生,能量场会应验。我回想身边混的好的人,都是好好说话,说好话的。 我以后要把“倒霉”换成“修炼中”; 把“饿死了”换成“饿发财了”;把“好穷”换成“正在提升中”,语言一转,心就境变。 凡发事生,皆利有于我。 青期春孩子不一定父听母的,但信他意愿信的人。 这一次,孩子懂听了。
于伏海
榮格研究人員對冥界的神靈深感興趣,並專注於他們的神秘性。 在他們看來,冥界的神被說成是心理解離的化身,一種心靈不統一的狀態。 冥界的神是導致這種解離狀態的實體,這就是他們如此有吸引力的原因。 在他們看來,我們在童年早期經歷的創傷是通過解離來經歷的。 這些創傷被解離「切斷」以盡量減少它們的影響,它們以一種斷開連接的方式存在於我們的腦海中。 這些碎片包含了使人類生活成為可能的元素。 然而,為了讓這些創傷在內心世界中作為活躍的存在保持活力,它們必須通過持續的攻擊性來維持,這些經歷可以維持創傷。 然後,冥界之神出現了。 這些神存在於持續攻擊的中心,並繼續影響我們心靈的最深層。 一旦內心的攻擊,如在腦海中反覆出現的自我批評和自我否定,停止了,創傷就會隨著時間的推移而自然地消失。 但是,如果創傷繼續下去,則說明冥界之神的影響力仍在繼續。 冥界眾神的力量不斷在心中運作,使精神力量受到生存的考驗。
孙三丽
父母对孩子的爱分为三种:第一种是真爱,无条件的爱孩子,如其所是,把孩子视为独立自由的个体,尊重孩子的意愿,选择,关注孩子的情绪和感受; 第二种是冷爱,平时不怎么和孩子互动,冷漠,对孩子的态度是不欣赏不鼓励但是会控制和占有孩子,通常这样的父母教育方式比较封建。 第三种是溺爱,也是最普遍的一种爱,溺爱又分为两种:一种是包办型,一种是纵容型。包办型,就是包办孩子的一切,衣食住行,以及各种大大小小的选择,纵容型就是无条件的满足孩子的一切要求不管是否合理。溺爱的这两种类型都扼杀了孩子作为独立个体的成长和试错的能力,选择和判断的能力,孩子成长过程中需要的一切都被父母轻而易举的满足了,成年后走上社会,难免会处处遭遇失败,就会很挫败,然后会习惯性的伸手和父母要,如果得不到就会对父母很愤怒和生气,继而折磨父母。作为父母我们给孩子最好的爱是陪伴,给他探索和试错的机会,给他精神营养和食粮,给他自信,成长是一个分离的过程,也是孩子成为他自己的过程。
王新春
你每次发脾气,其实都是在说同一句话:“快来哄我。” 不是任性,是那个小时候哭也没人来的小女孩,还在等。 他后来懂了。你炸的时候,他不再讲道理,只是把你搂过来,说:“我知道,你等很久了。” 原来治愈,不是不生气,是生气的时候,有人不跑。
刘现乐
有问题解决问题,有困难克服困难,不逃避、不认命。身、心都是动态的,不能心如止水,也不能波涛汹涌,而应该像河水一样“奔流不息”
王富菊
19.在成年人的感情世界里,不回应已经是回应,不选择已经是选择。 一个人离开你的时候,不要问他为什么,要问自己为什么。
你来说说自己想法吧